По воспоминаниям Павла Бажова, он в конце XIX века наблюдал в селе Левшино, около Перми, такую картину: «Собирали чуть ли не со всего села лошадей, до 60–70 голов, их подпаивали водкой, чтобы они «не смотрели сентябрем», запрягали гусем в большую лодку, в которую садились участники спектакля. Они так ехали по всей деревне, пели песни, гребя по воздуху веслами, атаман стоял на корме подбоченившись, брюхом вперед. Доехав до площади, останавливались, затем ставили спектакль» – уральский писатель описал то, как люди собирались провести народный спектакль «Лодка» или «Шайка разбойников». Традиционно его ставили крестьяне и рабочие на Урале на масленицу.
На фотографии же участники постановки самодеятельного кружка тагильских рабочих «Шайка разбойников» в 1892 году. Образы разбойников из народной драмы ассоциировались с героями местных преданий и сказов о вольных людях, особенно с фигурой Ермака.
