Иконостас Рождественнской церкви в Новинках Нижегородской области.
Церковь в Нивинках была выстроена на приходские средства в 1828 году, являя собой хрестоматийный пример сельской классицистической храмовой архитектуры: строгие ордерные формы на фасадах гармонируют с архаичным пятиглавым луковичным завершением храмового объема. На сегодняшний день церковь находится на территории сельского кладбища, но была ли она изначально кладбищенской я так понять не смог. Все-таки с момента освящения прошло без малого два века, а могил старше первых постревлюционных годов на кладбище я не увидел. Но не суть. Экстерьер церкви, учитывая степень ее сохранности, представляет собой весьма заурядный абрис, присущий сельской архитектуре первой половины XIX века, внутри же храма сохранился высокий рамочный иконостас, о нем подробнее.
Внутреннее пространство на мой беглый взгляд было рассчитано на приход в 500-700 человек. Иконостас состоит из шести чинов, что уже говорит о масштабе и приходской значимости церкви. В композиции его превалируют ордерные классицистические формы, однако резьбовое заполнение каркаса иконостаса отсылает нас к барочным алтарным перегородкам середины XVII века. Стоит заметить, что и церковь и сам иконостас были выстроены на излете классицизма в России — в первой трети XIX века, когда архитекторы повсеместно стали отходить от чистых классицистических форм, находя новый архитектурный язык в их эклектичном сочетании с другими стилями. В Новинках мы видим эту же тенденцию, когда центральная осевая часть иконостаса, состоящая из раскрепованных фронтонов и колонн с коринфскими капителями, обильно декорирована резным орнаментом. Причем если графическое содержание этого орнамента (цветочные розетки, листы аканта) вполне себе классицистическое, то его масштабы, плотность заполнения и пропорции совершенно барочные. Вертикальные стойки каркаса так же раскрепованы, антаблементы декорированы дентикулами.
Каркас иконостаса традиционно оштукатурен левкасом — меловым грунтом с льняным маслом и животным клеем — поверх которого нанесена краска. Я насчитал три цвета — золотистая охра, плотный краплак и белила. Колористика так же традиционна для сельских храмовых иконостасов XIX века.
Но главная особенность новинского иконостаса — его шестой ряд. В каноничных иконостасах, сформировавшихся к концу XVII века, высокие иконостасы представляли собой композицию из пяти чинов — местного, праздничного, деисусного, пророческого и праотеческого. К XVIII веку в связи с поиском пространства для новых тем и сюжетов повествования в иконостасах стали появляться шестые и даже седьмые ряды — страстной чин с изображением страстей Христовых и апостольских, и пядничный чин, в который помещались небольшие приходские иконы. Интересена причина возникновения пядничного чина — решение Большого Московского Собора1666-1667 гг., осудившего практику приношения прихожанами в храм собственных икон. Собор постановил отдавать иконы в храм безвозвратно, их стали размещать над местным чином, чтобы обеспечить надлежащее поклонение образам. Однако наличие шестого и тем более седьмого ряда в иконостасе всегда оставалось скорее исключением из правил, и шести/семичинных иконостасов было установлено не так много. Один из таких иконостасов с шестым страстным чином мы можем сегодня наблюдать в стенах Рождественской церкви в Новинках.
