«Неувядаемый Цвет» — один из почитаемых образов Богородицы, создание которого связано с иконографическим творчеством поствизантийских мастеров. Возникновение икон с таким названием приходится на конец XVII века. Местом возникновения данного типа икон считается Константинополь, откуда они распространились по православному миру.
Литературной основой образа являются тексты византийских акафистов, в которых Дева Мария (а ровно и Христос) сравнивается с неувядаемыми и благоуханными цветами. Художественный элемент сформировался под влиянием западной традиции иконографии.
Иконы Богородицы «Неувядаемый Цвет» чрезвычайно разнообразны, что характерно для иконографии позднего происхождения. При этом в них есть одна обязательная деталь — цветы, которые помещены в вазонах или сплетены в гирлянды, украшают процветшие жезлы или являются постаментом, на котором изображены Христос и Богоматерь. Иногда на этих иконах есть пространные надписи. Чаще всего Богоматерь и Младенец Иисус Христос на иконах «Неувядаемый Цвет» облачены в царские одежды и венцы. Богородица может быть представлена как по пояс, так и восседающей на престоле, может иметь непокрытую голову. Это указывает на разнородность иконографических источников икон.
На иконе Пресвятая Богородица держит Своего Божественного Сына на одной руке, а в другой руке у Нее – цветок белой лилии. Этот цветок символически знаменует неувядаемый цвет девства и непорочности Пречистой Девы, к Которой так и обращается Святая Церковь: «Ты еси Корень девства и Неувядаемый Цвет чистоты». Списки этой иконы прославились в Москве, Воронеже и других местах Русской Церкви.
Один из иконографических типов — Богоматерь держит на левой руке младенца Христа, а белые лилии (иногда розы или другие цветы) держит либо Богоматерь, либо Христос. Лилии в иконографии — символический цветок Девы Марии, её чистоты и непорочности, неувядаемости её девства, именно их преподносит архангел Гавриил Богоматери в день Благовещения. Роза, как царица цветов и универсальный символ любви, также является цветком Богородицы. Другой тип — Богоматерь обращена к Младенцу, стоящему в царском облачении на высоком подножии (престоле), она поддерживает его левой рукой, а в правой у неё — процветший райскими цветами жезл (аллегория к ветхозаветному образу Богоматери как «жезла из корени Иессеева»). Встречаются и другие варианты.
Празднование в честь иконы в Православной церкви совершается 3 (16) апреля, ранее проходило также 31 декабря (13 января).
С точки зрения иконографии данная икона схожа с иконой Божией Матери «Благоуханный Цвет».
В окрестностях столицы России, города Москвы, есть два храма, посвященных иконе Божией Матери «Неувядаемый Цвет»: в Рублёве (посёлок Рублёво, улица Василия Ботылёва, 45) и на территории городского поселения Московский г. Москвы в Ульяновском (посёлок Ульяновского лесопарка, 2А с1), а также в селе Сумарокове Рузского района Московской области.
Источники
1. Икона Богородицы «Неувядаемый Цвет» / Сайт «Азбука веры»
https://azbyka.ru/days/ikona-neuvjadaemyj-cvet
2. Икона Божией Матери «Неувядаемый Цвет» : Антология / сост. Александр Стрижев. — М.: Паломник, 2007. — 256 с.
3. Тарасенко Л. П. «Неувядаемый Цвет», икона Божией Матери // Православная энциклопедия. — М., 2018. — Т. XLIX : Непеин — Никодим. — С. 144-149. — 752 с.
