«В политике внешней Государь держался завета своего почившего Отца, защищая слабых от насилия сильных по долгу христианского милосердия, а не по своекорыстным побуждениям, не расчитывая на постороннюю помощь, полагаясь на Господа Бога и на свой верный народ. Он был истинный христианин, ставя религию и добрую нравственность выше философских и ученых теорий. Его чувством вселенского покровительства Православной Церкви руководило не исключительное единственное в мире положение Православного Царя, но глубокая вера и крепкое убеждение в покровительстве Всевышнего, Который в трудную минуту просветит и направит. Его часто видели по ночам прерывавшим свой сон, стоящим на коленях, изливающим свою душу в молитве, как бы стоящим на Божественной страже.»
Источник: Игумен Серафим (Кузнецов)
«Православный Царь-мученик.» под редакцией С. В. Фомина. М.: 2000. Стр. 140
