Храм Александра Невского или Храм-усыпальница Римских-Корсаковых – духовная и архитектурная жемчужина Полоцкой Епархии с интересной историей и множеством загадок. Построенный в псевдорусском стиле храм завораживает своим великолепием, заставляя остановиться путников автодороги Р14 Полоцк — Миоры – Браслав.
До 2024 года Храм Иверской иконы Божией матери. В ноябре 2024 года после нахождения закладной капсулы основателя Александра Александровича Римского-Корсакова приход перерегистрирован под названием Прихода Храма Александра Невского.
Из истории строительства и назначения храма
Храм построен в деревне Мыщено в 20 километрах от Полоцка православным меценатом и убеждённым монархистом Александром Александровичем Римским-Корсаковым в 1910 году.
Известный государственный деятель царской России, действительный статский советник, сенатор, двоюродный брат композитора, ярославский губернатор (1905 по 1909 гг.) вместе с супругой за свою жизнь построил более 50 объектов социального и духовного назначения, включая православные храмы, детские больницы и народные училища.
На Полоцкой земле он познакомился со своей будущей супругой Людмилой Павловной Раздеришиной из имения в Дубровке и рядом с Полоцком построил усадьбу и Храм-часовню, которая первоначально задумывалась как Храм-усыпальница.
Правомонархические взгляды ярославского губернатора и достаточно жёсткая реакция на террор и стачки представителей левых организаций во время первой русской революции ополчила против него местное отделение социал-революционеров, которые и вынесли ему смертный приговор.
28 февраля 1907 года член партии эсеров под видом студента явился на прием к губернатору и выстрелил в него в упор из браунинга, заряженного отравленными пулями. Пистолет дал осечку, и Римский-Корсаков собственноручно задержал злоумышленника. Счастливое спасение и сподвигло его на постройку на полотчине фамильного Храма-усыпальницы.
Из записок великого князя Константина Константиновича следует, что нижний подвальный этаж храма основатель предусмотрел для захоронения себя и своей жены. Но захоронение супруги в 1915 году на кладбище в Дубровке свидетельствует о том, что планы Александра Александровича изменились.
Не был в Часовне захоронен и сам Римский-Корсаков.
В мае-ноябре 1916 года он направил Николаю II несколько подробных записок, предупреждающих о возможном династическом перевороте с конкретными рекомендациями для перехода к решительным действиям против Думской оппозиции.
После февральской революции и отречения Царя поддержал мятеж генерала Корнилова. Из телеграммы в Ставку Верховного главнокомандующего в сентябре 1917: «… горячо молю Бога помочь Вам спасти Россию, предоставляю себя в полное Ваше распоряжение». Телеграмму задержали, автора арестовали в своей усадьбе.
Весной 1918 года он уже на свободе, поселяется в Москве и активизирует деятельность в защиту арестованной царской семьи. В октябре 1918 г. дворник предупредил его, что за ним скоро придут «люди с маузерами», и Римский-Корсаков успевает уехать в Ригу, а в 2020 году эмигрировать в Германию. Умер Александр Александрович 26 сентября 1922 г. и похоронен на русском кладбище Тигель в Берлине.
Об архитектурных особенностях Храма
Храм построен в популярном в начале 20-го века псевдорусском стиле, берущем свои корни в ярославском краснокирпичном зодчестве.
Архитектор храма неизвестен. Однако, существует поразительное внешнее сходство с Часовней Александра Невского в Ярославле, построенной архитектором Николаем Поздеевым в 1889-1892 годах в честь чудесного спасения семьи Александра III при крушении поезда в 1888 году. Возможно, именно этот Храм и был выбран основателем в качестве прототипа Полоцкой часовни. Эта взаимосвязь нуждается в дополнительном исследовании.
Церковь в Мыщено представляет собой шатровый храм по типу «восьмерик на четверике», обладающий одной апсидой, верхняя часть которой украшена декоративной главкой. Западное крыльцо часовни оканчивается шатровым крыльцом.
Часовня богато украшенную кирпичным декором, характерным для русской архитектуры конца XVII столетия. Над входом в нее расположено массивное арочное крыльцо с фигурными колоннами. В отличие от ярославского Храма, краснокирпичная кладка стен в Мыщено декорирована огромными валунами, которые были доставлены для строительства по Западной Двине.
В декорации храма используются стальные кованные элементы. Это и декоративные решётки на окнах, и ажурные закладные элементы сводов и наступей, кованные кресты с заклёпанными вставками.
Венчает храм кровля сложной, необычной формы. Всего два года понадобилось строителям, чтобы построить храм высотой 29 м.
Место строительства Храма было выбрано не случайно. Рядом с постройкой располагалась дорога от усадьбы на местное кладбище, надгробья которого в настоящее время не сохранились. Кладбище располагалось на естественном возвышении, которое, учитывая вертикальный срез грунта, было досыпано на несколько метров в высоту при строительстве.
Толщина стен в основании достигает 1400 мм. Глубина залегания фундаментных валунов в отдельных местах составляет до 3 метров.
Из записей местного краеведа Виктора Карасёва известно, что Александр Александрович велел строителям возводить здания с очень толстыми стенами, «чтобы дом этот сохранился в нашем роду тысячу лет».
Будучи сторонником качественных материалов и надёжности конструкций, Александр Александрович выбирал для строительства Храма самые лучшие на тот момент материалы.
Найденные в храме чешуйки кровельной оцинкованной стали с хорошо сохранившимися оттиском герба графов Шуваловых и отметкой о победе на Парижской выставке производились на Лысьвенском металлургическом заводе графа Шувалова. В 1900 году на выставке продукция завода получила золотую медаль в классе «Получение металлов и превращение их в первообразные продукты производства».
Исходное покрытие пола основного храма не сохранилось. Однако, анализ слоёв и найденные в подвальном помещении целые плитки размерами 170х170 мм и их фрагменты, а также оттиски клейма на стяжке позволяют установить, что в Храме была использована самая передовая на тот момент плитка метлахского типа Харьковского завода Бергенгейма. На плитке отчётливо сохранился штамповый оттиск «Бергенгеймъ. Харьковъ» и аббревиатура «ТБЭБ», означающая «Харьковское товарищество барона Эдуарда Бергенгейма».
Плитка была знаменита по всей империи, изготавливалась из особой глины с примесью легкоплавких минералов. В описании товара в «Прейскуранте цен» на изделия завода 1911 г. значится, что «будучи тверже закаленной стали, плитки эти не изнашиваются и переносят без всяких последствий самое оживленное по ним движение. Твердость их равна твердости корунда-алмаза. Кислоты, щелочи и всякие другие жидкости не оказывают на них никакого влияния и не впитываются ими. Плитки представляют незаменимый материал для полов: церквей, больниц, школ, музеев, театров, библиотек»… Измеренная твёрдость керамики по Виккерсу HV составила 17-18 ГПа, тогда как твёрдость закалённой стали составляет 8 ГПа.
Особое место в архитектуре храма занимают купольные кресты. С ними связана и интересная история. Длительное время не удавалось найти отсутствующий на центральном куполе крест. Приходилось сравнивать с существующими двумя малыми крестами и догадываться о форме и размерах и конструктивных особенностях центрального креста. Во время замены силовой кабельной линии пришло внезапно пришла мысль положить кабель не в старой траншее, а немного поодаль в стороне от неё. Чудесным образом удалось откопать изрядно проржавевший недостающий крест. По найденному образцу были сняты точные размеры, и новый крест был изготовлен на заводе Гидропресс. Золочение крестов благодаря помощи московского предпринимателя Дмитрия Белоусова осуществил мастер Андрей, принимавший участие в изготовлении купольной части Храма Христа Спасителя.
К сожалению, до наших дней не сохранился оригинальный иконостас. По свидетельству старожилов он был необычайной красоты и был изготовлен из белой керамики. Иконостас был полностью уничтожен предположительно в 1920-х или 30-х годах во время антирелигиозной кампании. В подвале удалось собрать значительное количество его осколков, засыпанных песком. В настоящее время (июнь 2025 года) полоцкий археолог Александр Соловьёв занимается восстановлением имеющихся элементов в цельную мозаику. Возможно, это даст большее представление об иконостасе.
Судя по отпечатку на одном из осколков изготовителем иконостаса в мыщенском храме был владелец известного в то время изразцово-гончарного завода в городе Рыбинске Ярослаской губернии Василий Аксёнов. Представленная на Всемирной выставке в Париже в 1900 году изразцовая печь из Рыбинска была удостоена специальной премии и признана лучшей печью мира.
Достоверной информации о наполнении алтарной части в настоящее время найти не удалось. Неизвестно, был ли достроен Храм и был ли он освящён, какие иконы были в храме, из чего был изготовлен престол и многие другие особенности.
Поиск архивной информации, газетных заметок, дневников в Минске, Москве и Ярославле представляется актуальной задачей ближайшего времени.
Восстановление Храма
К сожалению, в годы советской власти Храм использовался не по назначению и пришёл в упадок. Послереволюционные годы антирелигиозной кампании, оккупация немецко-фашистскими захватчиками, атеистическое время позднего СССР привели к тому, что 1990 году внутренне убранство храма было практически полностью разрушено, иконостас и престол разбиты, снята плитка с пола, исчезли иконы, стены сводов осквернены непристойными надписями.
В то же время ряд старожилов рассказывают истории о том, как местные жители в непростое время защищали храм от разрушения и осквернения.
Так, по легенде перед приходом немцев в деревню православные жители близлежащих деревень опоясали рушниками храм по периметру, совершили молебен и Крестный ход вокруг Храма.
Известно также, что местные жители прятались в скрытой подвальной части Храма во время прихода немцев. Исследование не подтвердило наличие каменного или кирпичного хода под алтарём, но наличие песчаного лаза и использование его в 60-е — 70-е годы 20 века деревенскими мальчишками подтверждается непосредственными участниками и найденными современными атрибутами на глубине 2,5-3,3 м.
В настоящее время самой старой фотографией, которой мы располагаем, является фотография храма, сделанная предположительно немецким солдатом 15 марта 1944 года. Её продал в 2010-х годах кто-то из предков солдата вермахта на немецком электронном аукционе. Видимо, человек, сделавший это фото, был впечатлён красотой храма.
Предположительно с 1989 года по 1997 годы храмом начинает заниматься протоирей Пётр Шарох. Он проводит косметическое восстановление храма и освящает храм в честь Иверской иконы Божией матери. Такое решение по его словам объясняется тем, что накануне процедуры освящения 26 октября православные христиане отмечали День Иверской иконы Божией Матери.
Отец Пётр уложил на пол доски взамен разрушенного покрытия, установил временный фанерный иконостас, фанерные иконы и деревянный престол. Средств на полноценную реставрацию у малочисленного прихода и у Полоцкой Епархии не было.
В то же время восстановление и освящение Храма позволило на протяжении нескольких лет периодически проводить в нём богослужения.
В 1997 году отец Пётр был переведен настоятелем в Храм в г/п Ветрино. До 2009 года сменилось два настоятеля, которые вынужденно совмещали редкие службы в Мыщено.
В нулевых годах Храм снова был осквернён. Неизвестные вторглись в помещение усыпальницы, надругались над христианскими символами, сожгли престол.
В 2009 году глава Полоцкой епархии Владыка Феодосий назначил иерея Александра Талерёнка совмещать должность настоятеля в Храме.
С этого времени начался новый этап восстановления Храма для приведения его в рабочее состояние в максимально аутентичном виде.
В связи с тем, что основатель с супругой так и не были захоронены в Храме, решено было в восстановленной части подвального помещения создать музейную экспозицию, посвящённую истории Храма и его основателю. В планах также передача в Храм капсул с землей могил Александра Александровича Римского-Корсакова и его супруги.
До настоящего времени силами и средствами неравнодушных людей и организаций проведена большая работа по восстановлению храма. Восстановили позолоченные кресты купола, фигурную кровлю арочного типа, расчистили и восстановили интерьер подвального помещения усыпальницы, проложили новую линию электроснабжения, выполнили наружное благоустройство, изготовили бетонную лестницу с площадками, восстановили дубовые окна купольной части, новые дубовые окна основной части Храма, восстановили и окрасили внутреннее штукатурное покрытие.
Разработан 3D-проект с наружными элементами Храма, в разработке архитектора Дениса Крылова 3D модель внутреннего убранства.
Ещё предстоит изготовление и установка дверей, оборудование напольного покрытия и отопления, восстановление иконостаса, роспись икон, обустройство интерьера, изготовление дубового арочного свода, изготовление витрин для экспозиции, лестницы в подвальное помещение, благоустройство и озеленение прилегающей территории.
К процессу восстановления Храма активно подключаются как неравнодушные жители близлежащих деревень, Полоцка и Новополоцка, так и люди издалека. Ежегодные работы по благоустройству привлекают известных спортсменов, деятелей искусства, бизнесменов, благодаря чему дело восстановление набирает обороты.
С января 2025 года в Храме восстановлены регулярные богослужения (1-2 раза в месяц). Предусмотрено посещение Храма по вторникам и четвергам.
С целью привлечения молодёжи, с 2022 года реализуется проект «Дорога к Храму», в котором задействованы учащиеся Полоцка и Новополоцка. Ребята посещают храм, знакомятся с его историей, участвуют в богослужениях, помогают наводить порядок после очередного этапа строительных работ, участвуют в озеленении и благоустройстве территории.
Так как престол был сожжен, храм планируется освятить повторно. В соответствии с волей основателя в честь Святого благоверного князя Александра Невского, небесного покровителя Римского-Корсакова. Невидимой нитью имя «Александр» проходит через цепь событий, связанных с историей храма, в частности, его реконструкцией.
Впереди предстоит большая работа по восстановлению Храма. На этом пути предстоит открыть ещё много тайн и загадок из истории строительства Храма, узнать больше информации о его основателе и людях, которые сберегли для нас эту святыню.
«Если на Вашу долю выпала честь строить Дом Божий, примите это как великий дар Творца, ибо десница Господня касается того, кто строит храмы, и многие грехи простит тому Господь». Иоанн Кронштадтский
Александр Лукашок, староста Прихода (с 2022 года).
