«Некогда над зеленым морем парка и рощ грациозным видением белого корабля среди облаков «плыл» храм Преображения Господня. Видение исчезло, когда в 1934 году уничтожили его гордые сверкающие «мачты» и «паруса» — богато украшенные завершения: световые барабаны-восьмерики с золотым сиянием крестов.Нижняя часть, материалистами приспособленная под общежитие учащихся техникума, позже захиревшего до уровня СПТУ, тогда вынуждена была стыдливо спрятаться среди деревьев, где таится до сих пор… Храм каменный построен в 1759-1763 годах на месте деревянного предшественника «старанием и на средства помещика Фаддея Петровича Тютчева».Раньше храм имел два алтаря — один во имя Преображения Господня и другой в честь иконы Казанской Божьей Матери. В 1895 году пределы соединены.
Стиль архитектуры этого редкого для нашего края памятника — елизаветинского периода русского барокко — пышный, романтичный и трогательный. Обилие пилястр, витиеватых обрамлений, раскреповок, многопрофильных карнизов, загругленных рустованных углов и криволинейных стен, игра светотени в филенках и нишах придают памятнику большую пластичную нарядность и живописность, характерные для этого веселого и радостного стиля. Изысканный в пропорциях главный восьмерик храма был завершен купольной крышей. Четыре люкарни световых проемов, как ожерелье, обрамляли её. Округло изогнутые грани крыши плавно переходили в основание ещё одного светового барабана, стройного и изящного, устремленного вверх. Его четыре узких окна отвечали окнам люкарен. Он нес красивую в форме вазы главу, на острие короткого шпиля увенчанную золоченым крестом. Таких же изящных форм была и колокольня, возвышавшаяся над западной частью церкви. Редкий, можно сказать, единственный для Брянского края памятник архитектуры должен быть обязательно воссоздан во всех утраченных частях своих…»
Источник: В.Н. Городков. Очерки архитектуры Брянского края. — Брянск, 2006 г.
Село Хотылево расположено на горе, при реке Десне, в 148 верстах от епархиального г. Орла и в 20 верстах от уездного г. Брянска. По преданию, приход в старину состоял из одного села Хотылева, а потом к нему присоединены были деревни: сельцо Суздальцево, Смольяны и Городец. В 1820 г. к Хотылеву присоединена деревня Староселье, состоявшая до этого времени в приходе села Елисеевичи.
Сейчас приход состоит из села Хотылева и деревень: сельца Суздальцева, Смольян и Староселья. В 1902 г. в приходе числилось 851 душа муж. пола и 882 жен. пола. Прихожане, кроме 6 дворян и 2 дворов мещан, крестьяне, занимаются земледелием, в зимнее время возят лесные материалы на ст. Городец и камень на шоссе.
Храм каменный, построен в 1759-63 гг. старанием и на средства помещика Фаддея Петровича Тютчева. Раньше в храме было два алтаря – во имя Преображения Господня и во имя Казанской Божией Матери. В 1895 г. два алтаря соединены в один – во имя Преображения Господня.
Другая церковь деревянная – во имя святителя и чудотворца Николая, построена, по преданию, князем Барятинским, в каком году – неизвестно. Церковь эта в 1883 г. старанием священника о. Михаила Феодоровского на средства прихожан и церкви перестроена; до 1893 г. была кладбищенскою. Замечательно евангелие, в котором два пуда веса. В деревне Староселье при кладбище есть часовня.
Церковный капитал 9966 руб. 96 коп. Доходную статью на содержание храма составляет церковная дача, в которой до 1869 г., по плану генерального размежевания, считалось 1623 дес. 564 кв. саж. С этого года, за отчуждением под железную дорогу в этой даче числится 1606 дес. 2234 кв. саж.
Причт трехчленный; имеются церковно-приходская школа и школа грамоты.
«Историческое описание церквей, приходов и монастырей Орловской Епархии» Том I. — Орел. Типография Губернского Правления, 1905 г.
