Хотимль. Церковь Успения Пресвятой Богородицы.

Церковь Успения сооружена из кирпича, оштукатурена и покрашена в два цвета: желтый фон и белые детали; в архитравах, базах и капителях пилястр и колонн применен белый камень. Выполненный в стиле раннего классицизма храм редкого для 19 в. двустолпного типа. Высокий трехсветный четверик завершен пятью главами со сравнительно небольшими цилиндрическими барабанами (центральный — световой). Низкий и узкий прямоугольный алтарь заканчивается с востока полукружием апсиды, равновысокая ему прямоугольная трапезная чуть шире четверика.
Подчеркнутая пластичность декора близка барокко. Четверик разделен антаблементом на два яруса (нижний — в два света) и украшен в вынутых углах пучками из трех колонн и парными пилястрами в простенках. В центре боковых фасадов в более высоком нижнем ярусе поставлены портики входов, охватывающие проемы обоих светов, с двумя парами массивных тосканских колонн на постаментах и пологими фронтонами. Рамочные наличники прямоугольных окон с консолями или восьмигранными нишами под подоконниками увенчаны в первом и третьем свете оригинальными, очень рельефными треугольными сандриками. Несколько более скромное убранство (пилястры, простые наличники, филенки) имеют фасады алтаря и трапезной; западный вход последней также отмечен портиком.
Сложная система перекрытия основного объема, с двумя столбами по оси север—юг и подпружными арками между ними и стенами, восходит к 17 в. Столбы (внизу квадратные, а вверху крещатые) поддерживают коробовые своды центрального нефа, переходящие в сомкнутый свод в середине между столбами, прорезанный световым кольцом барабана; четыре ячейки боковых нефов перекрыты половинками сомкнутых сводов. Алтарь имеет коробовые своды с конхой, в трапезной система крестовых и цилиндрических сводов опирается на два сдвинутых к западной стене столба и пилястры против них на стенках.
Росписи маслом (сюжетные композиции) и клеевыми красками (гризайльный орнамент) исполнены в 1-й пол. 19 в. в стиле классицизма. Подчеркнутая монументальность композиций, их несколько мрачный пафос и натурализм, скульптурность в изображении фигур придают яркую выразительность этому произведению. Фон стен — бирюзово-голубой. Краски потемнели, в настоящее время они глухие коричневые, серо-синие и темно-красные.
Крупные композиции сомасштабны интерьеру храма. На боковых стенах и столбах они расположены в три яруса, на западной — в два. В иконографической программе преобладают аллегорические иллюстрации к молитве «Отче наш» (северная стена) и цикл «Страстей» (южная и западная стены). Большие промежутки между сценами заполнены гризайльным орнаментом. Средняя часть западной стены занята большой композицией «Страшный суд»; посторонам — гризайльные изображения евангелистов.
В своде апсиды расположена барочная композиция «Сошествие Св. Духа» (сохр. фрагментарно), отличающаяся повышенной эмоциональностью и патетикой в изображении персонажей. В проеме западного входа сохранились остатки клеевой живописи 1-й пол. 19 в. — изображения архангелов Гавриила и Михаила.
Борисов, 1835; Березин, Добронравов, 1898, с. 283-285; Савва архиеп., 1898, с. 58-60; Глебов, Зайцева и др., 1958, с. 93-94. Из книги «Свод памятников архитектуры и монументального искусства России. Ивановская область. Часть 3», М, Наука, 2000, с. 696-700

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?