Необходимость увеличения площади храмов привела к появлению новых плановых приемов, позволяющих расширить площадь при сохранении длины бревен. Так появились церкви, рубленые восьмериком. Эта форма, значительно увеличивая площадь, позволяла с двух противоположных сторон прирубать четверики притвора и алтаря (апсиды), а с двух других – прирубы (приделы). В результате родилась восьмериковая церковь с четырьмя прирубами, или, как называли ее в старину, – «круглая о двадцати стенах». Прототипом таких церквей были многогранные дозорные башни – вежи. Логика перекрытия восьмистенных срубов привела к появлению шатра.
Исторические документы указывают на существование столпообразных деревянных церквей, крытых шатром, уже в XII веке. В них олицетворялись и устремленность вверх, к Богу, и воплощение мечты о высоте как идеале красоты, они являлись четкими ориентирами, по которым издалека узнавалось селение. Шатровых храмов-башен сохранилось не много. Наиболее древняя из них – Никольская церковь в селе Лявля Архангельской области, срубленная в 1587 году. Шатер, шея и главы, также рубленные в «реж», и, следовательно, имеют грани. Восьмериковые храмы XVII века венчались уже округлыми главами на таких же округлых шеях. Это Георгиевская церковь из села Вершина (1672 г.), перевезенная в музей «Малые Корелы» под Архангельском.
Шатровая Георгиевская церковь из с. Вершина Верхнетоемского района, 1672 год. Церковь представляет наиболее древний тип севернорусских шатровых храмов. Ее композиция необычайно проста: это огромный восьмерик, идущий прямо от земли с восточными и западными прирубами для алтаря и трапезной, увенчанный мощным шатром.Интересно назначение трапезной в северных церквях. Здесь устраивались общественные трапезы — „братчины», зачитывались царские указы и грамоты, заключались торговые сделки, народ собирался сюда на мирские сходки. Крытая консольная галерея (консоли — выступы бревен) охватывает церковь с трех сторон. На западе к галерее примыкает крыльцо боярского типа. Кровлей для крыльца служит килевидная бочка, напоминающая женский головной убор — „кокошник». Внутри церкви восстановлен резной с позолотой иконостас в стиле „барокко».
http://www.arhispovedniki.ru/gallery/?PAGE_NAME=section&SECTION_ID=176&PAGEN_2=2
Георгиевская церковь построена в 1672 году на Николаевском Вершинском погосте, расположенном на правом берегу реки Верхней Тоймы (правого притока Северной Двины) в Вершинской волости Сольвычегодского уезда Вологодской губернии (ныне — д. Горка Верхнетоемского района Архангельской области), в 21 км к северо-востоку от райцентра (п. Верхняя Тойма) и в 311 км на юго-восток от музея «Малые Корелы». Перевезена Георгиевская церковь в музей «Малые Корелы» в 1970-х гг. Ныне является композиционным центром Двинского экспозиционного сектора музея.В Двинском секторе музея «Малые Корелы», помимо одной из самых крупных усадеб (усадьба Щеголева), расположен и самый высокий памятник музея — Георгиевская церковь из села Вершина Верхнетоемского района, перевезенная в «Малые Корелы» в 1971 г. Высота церкви — 36 метров.Георгиевская церковь выстроена старинным способом — «восьмериком от земли»: восьмигранный сруб образует стены этой величественной постройки, венчает которую шатер. В старину шатровые храмы называли «древяна верх», что говорит об их главной особенности — большой высоте, которая с давних пор была одним из главных критериев красоты в зодчестве.Строительство шатровых храмов было запрещено в ходе проведения церковной реформы патриарха Никона, начавшейся в 1654 г. Патриарх Никон повелел «церковь строить по правилам святых апостол и святых отец, чтобы была о пяти верхах, а не шатром». Несмотря на это и учитывая удаленность села от контроля церковных властей, на средства крестьян была построена в 1672 г. шатровая церковь, ставшая украшением села Вершина.
По материалам: https://www.korely.ru/museum/news/2558/
