Спасская церковь, построенная на средства прихожан между 1849 и 1853 гг., преемственно отмечает памятное место, где в 1618г. было заключено перемирие в русско-польской войне, названное Деулинским миром. Кирпичный храм сменил собой деревянный, XVII в., который сгорел вместе с колокольней в 1865 г. В 1876 — 1882 гг. при Спасской церкви сооружена по проекту Л.Н. Львова собственная колокольня.
Возможно, мемориальное значение памятника определило весьма оригинальный его облик, стилизованный «под старицу». Общая пирамидальная композиция здания, увенчанного массивным восьмигранным шатром на граненом трибуне, развивается на крестчатом основании с сильно повышенным средокрестием. Шатер с луковичной главой, прорезанный по странам света крупными арками и отделенный от помещения церкви глухим парусным сводом, по-видимому, предназначался для звонницы. Лаконизм языка художественных форм памятника и обращение к архитектурным мотивам XVI в. призваны подчеркнуть «древность» постройки. Фасады обработаны плоскими нишами, ветви креста — креповками с крутым фронтоном. Лапидарность архитектуры усиливают простейшие кирпичные профили цоколя и карнизов. Двухъярусная колокольня с невысоким каркасным шатром не противоречит стилистике храма, но лишена его монументальности.
В интерьере сохранились остатки настенной масляной живописи конца XIX в. Пол из лещадных плит. Иконостас новый.
Всего в пяти километрах к северо-западу от Троице-Сергиевой Лавры, по дороге на Углич, расположено небольшое село Деулино. Впервые оно упоминается в писцовых книгах конца XVI века как деревня Девулино. Известность
деревня приобрела в силу довольно тяжелых для России обстоятельств. В сентябре 1618 года, после неудачной попытки войти в Москву, польский королевич Владислав осадил Троице-Сергиеву Лавру. Осада длилась почти до конца осени. В конце ноября польские
военачальники изъявили желание прекратить военные действия и преступить к
переговорам. 1 декабря 1618 года в тогда еще деревне Деулино было заключено
перемирие на четырнадцать с половиной
лет, вошедшее в историю как Деулинское. Условия его были довольно тяжелы: к
Польше отходили Смоленск и другие русские города, составлявшие западный
оборонительный рубеж. Однако прекращение военных действий все же давало
русскому государству необходимую передышку. Кроме того, оно предусматривало и
обмен пленными. Среди них в июне 1619 года на родину вернулся и отец молодого
государя Михаила Федоровича Романова – митрополит и будущий патриарх Филарет
Никитич. Вскоре после этого, в декабре того же года, в Деулино выстроили
деревянный храм во имя преподобного Сергия Радонежского, более известный как
Сергия Миротворца, ставший предшественником каменной церкви во имя Спаса
Нерукотворного, о которой речь пойдет ниже.
Церковь преподобного Сергия Радонежского строили по повелению архимандрита
Троице-Сергиевой Лавры Дионисия. Вся она представляла собой единую связь из
храма с прирубным алтарем на востоке и трапезной на западе. К ней немного позже
«прирубили» небольшой притвор с колокольней. Колокольня эта имела высоту несколько меньшую, чем сама церковь, которая, в свою очередь, на несколько венцов возвышалась над трапезной. Особенностью всех трех составляющих: храма,
трапезной и колокольни можно назвать то, что они были сложены из
сосновых бревен, настолько плотно пригнанных друг к другу, что даже не
понадобилось забивать паклей зазоры между ними. Церковь и трапезная имели
двускатные кровли, крытые тесом (заменившим первоначальный гонт). Храм венчала главка на барабане с характерным «повалом».
Колокольня представляла собой довольно своеобразное сооружение. На массивном четверике, выполнявшем роль притвора и входа в храм, возвышался восьмерик с глухими стенами. Небольшой повал зрительно делил его на два яруса. Второй ярус предназначался для звона. Колокольный подбор к XIX веку состоял всего из четырех небольших колоколов. Венчал колокольню невысокий шатер. Сергиевская церковь в Деулино была излюбленным местом паломников и пользовалась почитанием царской семьи. Когда она обветшала, было строжайше предписано сохранять ее в
прежнем виде и обязательно деревянной. Однако, как это часто случалось, храм
все же не удалось уберечь. В 1865 году он сгорел по чьей-то трагической
небрежности, и возобновлять его не стали. Сейчас не сохранилось ни одной
фотографии этой замечательной по своей истории церкви, и представление о ней может
дать только рисунок, сделанный в 1850-е годы А.А. Мартыновым.
Одной из причин, по которой не стали восстанавливать сгоревшую церковь, было то обстоятельство, что неподалеку от нее между 1849 и 1853 годом возвели каменный
храм во имя Спаса Нерукотворного Образа (она известна еще как церковь Спаса
Всемилостивого). Церковь представляет собой несколько странную композицию. Ее нижняя часть имеет форму четырехконечного креста с сильно выделенными рукавами.
Задумывался она как храм «иже под колоколы», а звонницей, что совсем необычно
для XIX века, должен был служить массивный восьмигранный шатер на невысоком
постаменте, увенчанный главой без традиционного барабана. Колокола
предполагалось развесить в четырех гранях по сторонам света. По неизвестным
причинам, использовать шатер в качестве звонницы не стали, и в 1876-1877 годах
архитектор Лев Николаевич Львов возвел с западной стороны от храма двухъярусную
колокольню, соединенную с ним небольшим притвором. Ее декоративное оформление
очень скупо: нижний ярус, представляющий собой и вход в храм, разделен надвое узким карнизом. Верхний ярус – собственно ярус звона –
представляет собой четыре вытянутых арки (по одной в каждой грани) между
рустованными столбами. Венчает колокольню декоративный шатер. Подбор ее состоял из шести колоколов. После гибели деревянного храма, Спасская церковь
стала почитаться как память о Деулинском мире.
В отличие от деревянной церкви преподобного Сергия Радонежского, Спасский храм уцелел до нашего времени, но не избежал варварского разорения. В 1930-е годы его закрыли и разграбили. Долгие годы после этого он использовался в качестве склада зерна, картофеля и сельскохозяйственного оборудования совхоза «Заря».
Верующим его вернули только в 1991 году. В настоящее время церковь является
центром подворья Троице-Сергиевой Лавры.
Библиография:
[1] Кремль: Альбом. М., 2009. С.: 96-97
[2] Памятники архитектуры Московской области. М., 1999. Вып.: 2. С.: 97
[3] Краткие сведения о всех церквах Московской епархии / Благовещенский И.А. М., 1874
[4] Мартынов А.А. Русская старина в памятниках церковного и гражданского зодчества. М., 1857. Тетр. 15. С.: 164-165
[5] Максимович Л.М. Географический словарь Российскаго государства. М., 1804. Т.II (Деулино).
Храм Нерукотворного Спаса — это церковь-памятник в память Деулинского мира. Небольшая каменная постройка в духе эклектики, сооруженная в 1850-1853 г.г. Перекрыта невысоким шатром с главкой, колокольня пристроена в 1876-1882 г.г. Закрыта не позже 1930-х г.г. Возвращена верующим в 1991 г., в настоящее время подворье Троице-Сергиевой лавры.
Село Деулино расположилось в двух километрах к северу от Сергиева Посада. Когда-то оно было вотчиной Троице-Сергиева монастыря. В сентябре 1618 года, после неудачной попытки войти в Москву, польский королевич Владислав осадил Троице-Сергиев монастырь. Наступила осень и, как писал в своем «Сказании» келарь монастыря Авраамий Палицын, «солдаты и многие люди, аки скот бродящие по выжженным деревням пищи ради и согретия, но нигдеже не обретаху; по лесам же кормов и дров ради ходящие, ти с коньми мнози замерзаху». Все это заставило королевича отказаться от военных действий и начать переговоры. 1 декабря 1618 года в селе Деулино московское посольство во главе с боярином В.Б. Шереметевым заключило перемирие между Московским государством и Польшей на четырнадцать с половиной лет. Этот договор вошел в историю под названием Деулинский.
Ровно через год в селе был выстроен и освящен деревянный храм во имя преподобного Сергия Радонежского: «Келарь Авраамий (Палицын) по обещанию своему, данному преподобному Сергию, и советовавшись с наместником архимандритом Дионисием и соборными старцами, и по повелению царя Михаила Федоровича в той деревне Деулино поставляет храм во имя преподобного и богоносного отца нашего великого чудотворца Сергия Радонежского». Храм был излюбленным местом паломников и пользовался почитанием царской семьи. С запада к нему примыкала трапезная. Позднее к ней «прирубили» небольшой притвор с колокольней. Постройки были сложены из сосновых бревен, которые прилегали друг к другу настолько плотно, что даже не понадобилось забивать паклей зазоры между ними.
В 1849 году прихожане обратились к митрополиту Московскому Филарету с просьбой оштукатурить Деулинский храм и устроить при нем зимний придел. Архимандрит Антоний со старцами осмотрели церковь и решили поставить рядом, на берегу пруда, новую – каменную, теплую в честь Всемилостивого Спаса Нерукотворенного Его Образа. Троице-Сергиев монастырь пожертвовал на строительство 30 тысяч кирпичей. Освятили храм в 1853 году. А буквально через несколько лет, в 1865-м, сгорела деревянная церковь.
Архитектура каменной церкви уникальна. Изначально она задумывалась как храм «иже под колоколы»: звонницей, что было необычно для XIX века, должен был служить массивный восьмигранный шатер на невысоком постаменте, увенчанный главой без традиционного барабана. По неизвестным причинам, использовать шатер в качестве звонницы не стали, и в 1876-1877 г.г. архитектор Лев Николаевич Львов пристроил к храму с западной стороны двухъярусную колокольню. По воспоминаниям жителей, не ней было шесть малых звонов и колокола в человеческий рост. В 1940 году их разбили на куски, а храм превратили в клуб. Потом совхоз «Заря» много лет использовал церковь под склад зерна, картофеля и сельского инвентаря. Постепенно здание пришло в полное запустение: в стенах зияли дыры, окна были выбиты, ни пола, ни потолка, ни дверей! Часть кровли была сорвана, а от куполов остался один остов.
В 1990 году Спасский храм был передан Троице-Сергиевой лавре, и у него началась новая жизнь. Уже через год на Рождество Христово в отреставрированной церкви прошло первое Богослужение. В 2004 году были заново расписаны храм и притвор, установлен трехъярусный тябловый иконостас с иконами в стиле XVI века. А в 2008 году на колокольню были подняты 7 новых колоколов. В настоящее время в воскресные, праздничные дни и дни особого поминовения усопших в Спасском храме совершаются Богослужения.
На кладбище при храме захоронены насельники Лавры. Здесь в частности покоятся останки старшего монастырского звонаря игумена Михея (Тимофеева) и местно почитаемого старца игумена Бориса (Храмцова).
http://azbyka.ru/palomnik/Храм_Нерукотворного_Спаса_(Деулино)
