Даргунский приход был основан не позднее второй половины XVI века. Первое подробное описание погоста в волости Даргун встречается в Писцовой книге езовых дворцовых волостей и государевых оброчных угодий Белозерского уезда 1585 года: «Волость Даргун Мальбуского езу. Погост на реке на Юге на Большем. На погосте церковь Симеон Богоприимец древяна вверх. А в церкве образы, и свечи, и книги, и ризы, и все церковное строение, и на колокольнице клепало – мирское. А церковь ставят приходом. А у церкви служит поп Иван, а руги ему царя и великого князя нет, пашет пашню…»
В XVII столетии на Даргунском погосте была построена вторая церковь, о чём сообщается в Переписной книге церквей и притчей Белозерского уезда и Чарондской округи конца XVII века: «Церков святого Симиона Богоприимца, другая святых мученик Флора и Лавра в Белозерском уезде, в Даргуне. Служит поп Федор Василив, детей у нево 2 сына, Семен да Лаврентей, грамоте оба учены. В приходе, по иво скаске, 15 д[воров]».
Церкви с теми же посвящениями упоминаются в Переписной книге Белозерского уезда 1710 года, а село уже названо Семеновским: «Даргунская волость. В селе Семеновском на погосте церковь Святаго Симеона Богоприимца церковь Святых мученик Флора и Лавра древянные…»
Деревянная церковь во имя Симеона Богоприимца, описанная в этой переписной книге, была построена в 1677 году, помещиками села Семеновского Трубниковыми и стольником Юрием Фёдоровичем Шишкиным.
В 1740 году, вместо ветхого Флоро-Лаврского храма, была выстроенная новая деревянная церковь с тем же посвящением. Об этом свидетельствует грамота на освящение престола, выданная Вологодской духовной консисторией.
В 1786 году, от удара молнии сгорели обе церкви и всё село Семеновское. В том же году, в селе Никольском Устье-Угольской волости, находившемся в 20 верстах от Семеновского, завершалось строительство большого каменного храма в честь Казанской иконы Божией Матери. Жители Никольского предложили прихожанам села Семеновского свой старый деревянный храм во имя святителя Николая Мирликийского. На средства местного помещика Михаила Ивановича Патрикеева, церковь была перенесена в Семёновское, о чём сообщается в благословенной грамоте епископа Вологодского и Белозерского Иринея, датированной 20 ноября 1786 года: «…по прошению Епархии нашей Череповецкого уезда церкви Симеона Богоприимца, что в Даргуне, священника Степана Семенова и мирского старосты крестьянина деревни Никулинское Лукьяна Борисова от Николаевской церкви, что на Устье-Угольском, деревянную церковь перевести и вместо сгоревшей ту церковь выстроить во имя Симеона Богоприимца на том же месте…» В грамоте сообщается о том, что храм имел пятиглавое завершение. Перенесённая из села Никольского Симеоновская церковь простояла на Даргунском погосте недолго. Уже в 1804 году началось строительство каменного храма. Достроили храм в 1809 году. Главный престол был освящён в честь Сретения Господня. Тёплая церковь с двухъярусной колокольней в одной связи, была увенчана небольшой главкой.
По данным V выпуска Новгородского статистического сборника под редакцией Н. Богословского 1866 года, Сретенскую церковь окружала каменная ограда.
В приходе числилось три деревянные часовни, мельница, железорезный завод и плотина при заводе.
В церковно-приходской школе обучалось 15 — 20 мальчиков.
К приходу относилось два села: Семеновское и Поповское с помещичьей усадьбой, а также деревни: Никулинское, Лихачево, Максимовская, Ульяново, Нелюбово и Гоша.
Всего в приходе проживало 579 мужчин и 694 женщины, в основном государственные и временно-обязанные крестьяне.
В 1868 году, на кладбище была построена второй каменный храм. Холодная церковь имела пятиглавое завершение, над папертью устроена небольшая звонница. Главный престол освящён в честь мучеников Флора и Лавра Иллирийских. При церкви имелись каменная сторожка и деревянный амбар.
Церковный причт Даргунского прихода
1787,1795,1799 – священник Степан Семенов (1724-1799)
1808 — священник Ефрем Козмин (1756-1808), из дьячка
1811 – священник Петр Ефремов, 1786 г.р., сын дьячка Ефрема Козмина
1863-1865,1867,1870 – священник Соловьев Козма Васильевич, имеет набедренник, скуфью. Благочинный.
1896-1899,1905-1907,1910,1909,1916 – священник Ильинский Николай Иванович
1787 — дьячок Козма Никифоров (1735-1800), 1795-1800 — за штатом
1787,1795-1799 – дьячок Ефрем Козмин (1756-1808), в священника 1811 – дьячок (Белозерский) Афанасий Васильев, ~1778 г.р., из пономаря
1863 – дьячок Александр Крылов
1787 – пономарь Григорий Васильев
1795-1799 – пономарь (Белозерский) Афанасий Васильев, 1778 г.р., в дьячка
1863 – пономарь Белозерский Африкан Афанасьевич, 1810 г.р., сын пономаря Афанасия Васильева
1888 – псаломщик Щукин Никанор
1898 — и.д. псаломщика Щукин Иван Никанорович
В 1811 году настоятелем Сретенского храма в Даргуне был Пётр Ефремов
В 1863 году священником Даргунской церкви числился Косма Соловьев, который также состоял в должности благочинного.
Земли у причта: усадебной 1 дес. 300 саж., пахотной 11 десят. 2324 саж., луговой 26 десят. 514 саж., неудобной 3 десят. 688 саж., а всего 42 десят. 1426 саж. В приходе: а) сдворочной 37 дес. 1930 саж.; б) пахотной 512 дес. 2285 саж.; в) сенокосной 393 дес. 871 саж.; г) перелогу 10 дес.; д) под выгоном 29 десят.; е) под лесом 723 дес. 830 саж.; ж) под дорогами 17 дес. 1440 саж.; под рекой и полуречками 138 дес. 960 саж. и под бичевником 32 дес. А всего удобной и неудобной вообще и с церковной 8453 десят. 142 саж.
Земля глинистая, песчаная и подзол. Лес хвойный и лиственный дровяной, а строевого нет в настоящее время, весь вырублен. Кроме показанных выше: реки Юга и судоходной реки Шексны и речек болотистых Судбицы и Малого Юга, внутри самих дач протекает река Большой Юг и речка Суркова. Река Юг описана выше, а Суркова так не значительна, что можно назвать ручьем.
Приход от почтового С. Петербургского к Вологде тракта отстоит от 4—10 верст. От города Череповца в 20 верстах. Сообщение с городом удобное.
Приход граничит: с восточной стороны с приходом Судбицкой церкви, населенным государственными крестьянами; с юго-восточной селениями и Вологодской губернии; с южной стороны с селениями Ярославской губернии, а большей частью Новгородской губернии приходом села Козохты государственных крестьян, с западной частью прихода Воронинской церкви и частью села Борисова; а с северной и северо-западной рекой Шексной и за оною селениями села Едомы государственных имуществ.
Священно-церковнослужители получают на содержание штатного жалованья по штату VI-го класса 212 руб.; от продажи свеч получается дохода 49 руб. 25 коп., кошелькового и кружечного 186 рублей, от продажи хлеба и холста, жертвуемых в пользу церкви 218 руб. оброчных статей.
Урожаи прихода. Огородные овощи: капуста, картофель, лук, редька, свекла и брюква разводятся собственно для домашнего употребления и в количестве очень не значительном; урожай средний. Хлеба высевается: у причта ржи 5 четвертей, овса 20 четвертей; в двух помещичьих усадьбах ржи 20 четвертей, овса 80 четвертей; у крестьян всего прихода ржи 175 четвертей, овса 465 четвертей, а всего ржи 200 четвертей, овса 505 четвертей. Урожай у всех рожь сама 10, а овес сам 4; ячменя сеется только для солода и крупы, сколько нужно для дому, пшеницы почти вовсе не сеется; льну высевается по получетверику на каждый дом, следовательно 84 четверика; конопля почти не сеется; гречи, гороху вовсе нет.
Промыслы. Крестьяне занимаются вывозкой дров, частью из местных дач, а частью из соседственных и сплавляют дрова в города Череповец и Ярославль по реке Шексне.
Здания прихода. Каменных зданий: а) церковь, колокольня и ограда, деревянных — 3 часовни; б) домов 168; в) мельниц 1, завод железорезный 1, плотина при заводе 1.
Селения. При самой церкви находится село Семеновское, на проселочной дороге. От села к востоку село Поповское усадьба в 1 версте, в ней помещичий дом деревянный со скотным двором, 3 избы для дворовых людей, амбар для хлеба и 2 овина. Далее деревня Никулинское в 1,5 верстах от церкви, деревня Лихачево в 2 верстах, деревня Максимовское в 2,5 верстах, деревня Ульянова в 3 верстах. На север от деревни Максимовской деревня Нелюбово в 5 верстах, на юго-восток от церкви деревня Готя в 6 верстах от церкви. Ко всем деревням дорога проселочная. Постройка во всех деревнях деревянная. Избы большей частью курные. Все прихожане русские, православного вероисповедания.
В 1913 году в Гоше была построена деревянная церковь в честь Святого Духа с приделом мученицы царицы Александры. Храм не имел собственного причта и являлся приписным к Даргунской Сретенской церкви.
Даргунские церкви были закрыты в 1930-х годах. В настоящее время сохранились только развалины Сретенской церкви.
Использованные материалы
1. Даргунская Сретенская церковь. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=1245
2. Даргунский приход:https://belolikovi.narod.ru/sv_ch_u_2.htm
3. Новгородский сборник : [в 5 вып.]/ под ред. Н. Богословского . — Новгород : Изд. Новгород. стат. ком. , 1865 — 1866. Вып. 5. — 1866. https://www.prlib.ru/item/429126
4. Приход Даргунской Сретенской церкви, VI класса. https://www.cpv.ru/modules/myhistory/item.php?itemid=116
