Церковно-приходские школы Вяземского уезда: образование и воспитание в начале XX века.
В дореволюционной России церковно-приходские школы занимали особое место в системе начального образования. В отличие от земских школ, они содержались за счет приходов и церковных общин, а их программа делала особый акцент на религиозное воспитание.
Организация и финансирование.
В 1914–1915 годах в Вяземском уезде Смоленской губернии действовало 50 церковно-приходских школ и 2 школы грамоты, в которых обучалось 3 674 ребенка. Финансирование было нестабильным: основными источниками были пожертвования прихожан и скромные пособия от земств. Протоиерей Алексей Вишнев, уездный наблюдатель школ, неоднократно обращался к властям с просьбой увеличить поддержку, но даже выделенные 1000 рублей в 1916 году не покрывали всех нужд.
Учебная программа.
Обучение длилось 3–4 года. Основными предметами были Закон Божий, чтение, письмо, арифметика, а в школах с четырехгодичным курсом добавлялись история и география. Девочек обучали рукоделию, а с 1913 года в некоторых школах ввели гимнастику и военную подготовку — для укрепления здоровья и подготовки к службе.
Распорядок и дисциплина.
Учебный день начинался с молитвы и включал 5–6 уроков. Дисциплина была строгой: опоздания, невнимательность и нарушение порядка наказывались замечаниями, выговорами или сообщением родителям. Однако учителя стремились воспитывать детей в духе доброжелательности и уважения, что вызывало ответную привязанность учеников.
Влияние школы и ее пределы.
Несмотря на усилия педагогов, влияние семьи и среды часто перевешивало школьное воспитание. Крестьянский быт оставлял мало времени для занятий с детьми, а некоторые родители даже приучали их к вредным привычкам. Чтобы сохранить воздействие школы, создавались библиотеки и проводились публичные чтения, но их охват оставался ограниченным.
Церковно-приходские школы сыграли важную роль в распространении грамотности и сохранении традиционных ценностей, но после революции их место заняла советская система образования.
