Своеобразный пример крупного храма, сохранившего объемную композицию и внутреннюю структуру конца XVII века и получившего интересный фасадный декор в стиле классицизма. К массивному двусветному четверику с четырехскатной кровлей примыкают пониженные прямоугольные объемы алтаря, его восточные углы скруглены и более узкого западного притвора. С северной стороны расположен двухэтажный придел 1823 года. Широкие лопатки, которые впоследствии были превращены в ионические каннелированные пилястры, членят стены четверика на прясла. Фасады увенчаны широким аттиковым ярусом с прямоугольными филенками вместо традиционных закомар. Наиболее выразительна композиция восточного, алтарного фасада. В центре его, четырехколонный портик из спаренных тосканских колонн, завершенный треугольным фронтоном. В широком среднем интерколумнии помещено трехчастное окно. Трехчетвертные коринфские колонки в простенках поддерживают треугольный фронтон, в тимпан которого врезано арочное завершение среднего проема. В его верхней части сохранилась ампирная металлическая решетка. В филенках аттикового яруса сохранились фрагменты живописных композиций.
В интерьере четыре основных массивных столба сдвинуты к востоку. Для опоры центральной световой главы устроена дополнительная пара столбов и подпружная арка с востока. В ячейках основного объема, коробовые своды. Алтарь объединен с храмом тремя широкими арками и перекрыт вспарушенными сводами. Западный притвор имеет поперечный коробовый свод с распалубками над проемами.
Живопись темперой исполнена между 1823 и 1828 годами тейковским живописцем Тимофеем Медведевым на средства шуйских купцов Киселевых и Посылиных и является одним из наиболее выразительных примеров росписей 1-й половины XIX века. Стиль барокко в ней сочетается с иконописными приемами, что ха-рактерно для раннего периода творчества Т. Медведева. Колорит росписи, был, видимо, насколько позволяют судить отдельные фрагменты, основан на сочетании чистых и прозрачных тонов. Росписи сохранились на сводах, в люнетах, верхних частях боковых стен, подпружных арках.
Барабан, отделенный в основании штукатурным карнизом, расчленен по вертикали широкими полосами гризайли на четыре части, в которых изображены евангелисты. На коробовых сводах написаны композиции на библейские сюжеты, заключенные в рисованные рамки различной конфигурации, что определяется их местоположением на своде. На подпружных арках расположены «Несение креста», «Снятие с креста» и «Положение во гроб». В люнетах южной стены под сводами «Моисей со скрижалями» и «Тайная вечеря», в люнетах северной, «Исход из Египта» и «Омовение ног». Свободное пространство на сводах и стенах заполнено изображением гризайльных кессонов, розеток, аканта.
