Ревдинский чугунно-плавильный и железо-делательный завод построен в 1734 году Акинфием Никитичем Демидовым на купленной у башкир земле. Демидов выселил сюда рабочих из других своих уральских заводов и охотно принимал беглых. Бежали же в Ревду раскольники из Московской, Тульской и Нижегородской губерний.
В 1750 году, когда образовался Ревдинский приход, завод был уже довольно многолюдным селением: в нем насчитывалось до 165 дворов, кроме раскольнических. В состав прихода входят: заводы Ревдинский и Мариинский, в 25 верстах от первого завода и деревни: Баранова, Починок и Сажина; православных жителей в приходе за 1900 год числилось 9777 душ обоего пола, из них 8047 душ в самом Ревдинском заводе. Кроме того, в приходе насчитывается раскольников до 202 душ обоего пола. Ревдинские, мариинские и барановские жители занимаются на домнах выплавкою чугуна и выработкою железа, деревенские же обыватели заняты добычей руды и доставкой ее на заводы, рубкой куренных дров, выжиганием угля и перевозкой его из куреней в заводы. Кроме того, много рабочих работает в гвоздарных и ваграночных заведениях, принадлежащих частным лицам. В сильной степени развит и отхожий промысел, на сторону уходит особенно много женщин.
Первая церковь в Ревдинском заводе деревянная во имя Архистратига Божия Михаила, с приделом во имя св. пророка Илии, была заложена в 1750 году и освящена в 1751 году по благословению митрополита Тобольского и Сибирского Сильвестра. Церковь была построена исключительно на средства прихожан, коих было такое количество, что Тобольское епархиальное начальство в 1750 же году, через 16 лет после основания завода, нашло возможным определить на Ревдинский завод двух священников. Один из них в 1775 году, по просьбе прихожан, совершенно разоренных пугачевскими шайками, был переведен из Ревды в другой приход. Эта деревянная церковь существовала до 1837 года, когда она была разобрана. Так как лес найден был прочным, хорошо сохранившимся, то из него прихожане пожелали выстроить новую церковь на другом месте, каковая и была заложена в честь трех свят. Петра, Алексия и Ионы 8 июля 1837 года, по благословению епископа Екатеринбургского Евлампия, и 5 октября 1839 года освящена. В этой церкви, считающейся приписною к главной, отправляется богослужение по воскресным и праздничным дням.
Главный Ревдинский храм построен по ходатайству и на средства заводовладельца Демидова; заложение его совершено 28 июня 1826 года, по благословенной грамоте Дионисия, епископа Пермского и Екатеринбургского. Храм этот имеет три престола: главный – во имя св. Архистратига Михаила, правый придельный – во имя св. Николая и левый придельный – во имя пр. Илии. Преосвященным Евлампием, епископом Екатеринбургским, 26 января 1836 года освящен южный придел; 8 июля 1838 года тем же преосвященным освящен главный храм, а северный придел освящен 8 июля 1848 года Екатеринбургским преосвящ. Ионою.
В главном храме, вместо иконостаса, устроена над святым престолом сень, на восьми вызолоченных колоннах. В приделах же иконостасы одноярусные, столярной работы и выкрашены. Церковной утварью и ризницей достаточна. К числу замечательных предметов нужно отнести напрестольный, из сибирских топазов крест, украшенный стразами и разноцветными камнями, вкладываемый в «серебряный пасхальный трисвещник». Крест этот приобретен в 1863 году заводовладельцем Демидовым за 700 руб. и пожертвован в церковь в память освобождения крестьян от крепостной зависимости.
В Ревдинском заводе, на высокой горе, в 1835 году построена деревянная часовня в честь Вознесения Господня, куда с тех пор ежегодно в этот праздник совершается крестный ход. В дер. Починках на средства Демидова в 1855 году построена деревянная же часовня в честь св. первоверховного апостола Петра. В эту часовню 29 июня совершается крестный ход. В дер. Барановой существует деревянная часовня в честь св. Иоанна Крестителя. Когда и по какому случаю устроена эта часовня, неизвестно.
Священник местной церкви живет в доме, жертвованном в церковь в 1880 году местным купцом Н.Ф. Грудининым. В заводе Ревдинском существует с 1891 года в собственном помещении церковно-приходская школа.
В советское время, когда началась борьба с «религиозными предрассудками», из храма вывезли всю утварь и иконы. К 1932 году у храма на куполах уже не было ни крестов, ни шпиля колокольни, ни часов, ни колоколов. Церковь, потерявшая прежний облик, стала территорией завода. В ней сначала расположился гараж для машин, потом стояло оборудование цепного цеха РММЗ, делали цепи и колючую проволоку. Позднее в храме размещалась строительная контора СУМЗа, оружейный магазин, склад горюче-смазочных материалов.
Наконец 18 июня 1964 года вышло решение №92 исполнительного комитета Ревдинского городского Совета депутатов трудящихся «О плане сноса бывшей церкви». В нем говорилось, что здание находится в аварийном состоянии, а «восстановлению, ремонту или использованию для других целей не подлежит. Разбирать здание по частям, ручным способом или с применением механизмов опасно из-за ветхости. Свердловский «Взрывпром» дал согласие на производство взрывных работ». Председателем исполкома был Иван Федорович Бормотов.
Из-за прочной старой кладки, подорвать храм удалось только с третьей попытки. Взрывники, после тщательного осмотра здания храма, установили необычайную крепость старой кладки — раствор был замешан на яичных желтках. Утром 22 июля 1964 года всех жителей обязали покинуть близлежащие к храму дома. Из-за крепости старой кладки храм удалось подорвать лишь с третьей попытки. За сносом храма наблюдали все жители Ревды, как на демонстрации, стоявшие по всем улицам города.
Есть еще один любопытный момент. Распространено мнение, что в Ревдинский исполком было направлено распоряжение из Москвы о том, чтобы не уничтожать храм во имя Архистратига Михаила, как памятник архитектуры и искусства, по постановлению №1327 Совета министров РСФСР от 30 августа 1960 года «О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры в РСФСР». Пришло ли это письмо до взрыва или после, пока неизвестно.
В воскресенье 17 мая 2009 года в городском округе Ревда, Свердловская область, состоялось освящение построенного Среднеуральским медеплавильным заводом Храмового комплекса во имя Святого Архистратига Михаила и прошла божественная литургия. В сентябре 2001 года СУМЗ при поддержке Уральской горно-металлургической компании и по благословению архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия начали строить храм. Его возвели на месте взорванной в 1964 году трехпрестольной пятиглавой Михаило-Архангельской церкви, построенной на средства заводовладельцев Демидовых и освященной 8 июля 1835 года.
В сентябре 2001 года был вырыт котлован и начато строительство Нижнего храма. В 2003 году рабочие приступили к строительству Верхнего Храма. Были запроектированы две звонницы, расположенные по южной и северной сторонам главного портала Верхнего храма. В течение этих лет продолжалось строительство. И в 2007 году десять уникальных колоколов для храма были отлиты в Каменск-Уральском и привезены в Ревду. 29 февраля 2008 года архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий провел чин освящения купола и креста. А в апреле 2009 года в Верхнем храме был установлен иконостас. Иконостас представлен в классическом пятиярусном стиле. Пятиярусное наполнение икон символизирует все основные события религиозной истории христианства. Все иконы выполнены так же в классическом стиле позднего Византийского и золотого периодов Русской Древней иконописи. Храмовый комплекс построен. Он состоит из нескольких сооружений: самого здания храма и комплекса вспомогательных помещений. Около трех десятков храмов возведено за последнее десятилетие в нашем крае трудами Уральской горно-металлургической компании. Теперь к их числу добавился еще один – храм во имя Святого Архистратига Михаила в г. Ревда, золотое сияние куполов которого видно издалека.
