Село Красное находится в двух километрах от Юрьева-Польского. Село очень древнее. Во 2-ой половине XIV века оно принадлежало великому князю московскому Димитрию Иоанновичу Донскому. В 1389 году он завещал с. Красное своему старшему сыну Василию Дмитриевичу. «Из Юрьевских сел даю сыну своему Василию своего прикупа Красное село». Через два года после смерти отца, в 1391 году, великий князь Василий Димитриевич женился на дочери великого князя литовского Витовта Софье Витовтовне. В духовной грамоте Димитрия Донского Красное упомянуто как село, значит, уже в XIV веке здесь стояла церковь.
Василий Димитриевич в своей духовной грамоте 1423 года, скреплённой подписью митрополита Фотия, завещал Красное супруге. По смерти княгини село перешло к её старшему сыну, великому князю Василию Васильевичу Тёмному. В 1433 году он сочетался браком с дочерью удельного князя малоярославского Ярослава Владимировича Марией. От этого брака родились сыновья Юрий старший, Андрей Большой Горяй, Семён, Борис, Андрей Меньшой и дочь Анна. В 1462 году великий князь Василий Васильевич в духовной грамоте, подписанной митрополитом Московским Феодосием, завещал село супруге Марии Ярославовне. По её смерти Красное стало вотчиной младшего сына, удельного князя Волоколамского Бориса Васильевича. В 1477 году, отправляясь по повелению брата, великого князя Иоанна III, в поход против новгородцев, Борис Васильевич составил духовную грамоту, в которой отказал Красное своей супруге Ульяне Михайловне, дочери удельного князя Холмского Михаила Дмитриевича, с которой он сочетался браком в 1471 году. От этого брака родились сыновья Фёдор, удельный князь Волоцкий, Иоанн, удельный князь Рузский, и дочь Анна, имена остальных дочерей неизвестны.
В 1645 году усердием дьяка Григория Нечаева и прихожан в Красном была построена каменная церковь и освящена в честь Знамения Пресвятой Богородицы. В храме было два придела, Святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого и Святого великомученика Димитрия Солунского. В церковь владелец села пожертвовал всякое церковное строение, и образа, и свечи, и книги, и ризы, и колокола». В это время при церкви причт составляли «поп Ефим Андреев, Вонифатий Микулин, дьякон Дружина Михайлов, дьячок Федька Алексеев, пономарь Федотко Фёдоров, пономарь Наумко Александров».
С 1681 года причт состоял из попа и дьячка.
Каменный храм 1645 года простоял в селе до 1810 года, когда на средства прихожан был поострен ныне существующий каменный храм Знамения Пресвятой Богородицы с приделами Святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и Святого великомученика Димитрия Солунского, с каменной колокольней.
