Бор. Церковь Николая Чудотворца.

«Николаевская церковь в селе Бор Тарусского уезда построена в 1797 году, здание деревянное с такой же колокольней, крепкое, купол и алтарь покрыты железом и окрашены зеленой краской на масле. Престол в ней один, холодный, во имя Святителя и Чудотворца Николая. В штате церкви: священник, дьячок и пономарь. Дьякон прибавился в 1829 году» (Клировая ведомость 1849 г.).
18 октября 1863 года был освящен каменный храм, построенный в 1850-1853 гг. на месте деревянного. Здание обнесено оградой с железными решетками. По лицевой линии от большой дороги с Северной стороны на углах две башни, с Южной стороны на углах каменная сторожка и при ней сарайчик для кладки дров. Церковь, колокольня, башни и ограда покрыты железом, сторожка и сарайчик тесом. Церковная кровля вся выкрашена медянкою на масле. В церкви три престола: в холодном пределе — во имя чудотворной иконы Божьей Матери «Взыскание погибших»- весь из кипарисового дерева; в трапезной теплой церкви, с правой стороны — во имя Святителя и Чудотворца Николая; а с левой стороны — во имя Преподобного Сергея Радонежского Чудотворца. У этих двух престолов верхние доски кипарисного дерева. В храме служили священник, дьячок и пономарь, а с 1853 г. и дьякон. Построен храм стараниями бывшего приходского священника Петра Михайловича Черепетского на церковную сумму.
По слухам, из церкви шел подземный ход под рекой Протвой до церкви в селе Гостешево. В начале 70-х гг. ХХ века ребята лазали в него, но мешали завалы. А один старичок из деревни Караулово рассказывал, что когда-то, еще в начале века, проходил по нему до конца. Удивляет, как удалось в таком маленьком приходе собрать деньги для строительства такой большой церкви с прилегающими к ней каменными постройками, ведь село Бор очень маленькое, правда, в трех верстах расположена деревня Вязовня…
Проживал в деревне Вязовня благочестивый крестьянин Феодот Алексеевич Обухов и занимался он различными промыслами, разъезжая по деревням, скупал пеньку и конопляное масло. Большую часть времени проживал он в Болхове Орловской области, но не забывал и сельскую церковь в Бору, прихожанином которой он был, ведь в Вязовне своего храма не было. Насколько позволяли ему средства, он украшал храм, жертвуя на него различные иконы. В 1808 г.он отправился на ярмарку в с. Голдаево, находившееся в 41 версте от Болхова. В пути его застигла непогода, видимость внезапно ухудшилась из-за снежной пелены. Дорогу замело, крещенский мороз всё усиливался, лошадь сбилась с пути и остановилась на краю оврага. От нестерпимого холода Федота стало клонить в сон, гибель была неминуема. Вдруг перед его мысленным взором явилась Божия Матерь с Младенцем. Такой, какой он Ее видел на иконе «Взыскание погибших» в храме Великомученика Георгия в Болхове. Он помолился Царице Небесной: «Матерь Божия! Спаси меня, не дай мне грешному умереть без покаяния», – и дал обет, что если выживет, то закажет для своего храма в селе Бор список с болховской иконы. И произошло чудо, Богородица взыскала погибавшего. Обухов был уже в бессознательном состоянии, когда его измученная лошадь, Влекомая неведомою силой, привезла его в Рыданские постоялые дворы к дому крестьянина Генеральчинкова, которого разбудил лай собаки и голос за окном: «Возьмите!» В санях он увидел своего знакомого, Феодота Обухова, без движения. Оправившись от болезни, Федот приступил к исполнению обета. Он попросил жившего в Болхове иконописца Гурова написать образ, но тот не соглашался, считая предложенную ему плату недостаточной. Обухов пошел к другому живописцу, но не прошел он и одного переулка, как его догнал мальчик от Гурова и стал просить немедленно возвратиться. А случилось вот что: едва только Феодот Алексеевич вышел от Гурова, как тот ослеп. «Видно, — решил Гуров, — что наказала меня Сама Матерь Божия за то, что я отказался писать икону. Теперь я согласен, лишь бы Царица Небесная простила мое прегрешение и отверзла мне очи». При этих словах он прозрел и с благодарным сердцем принялся за работу. По преданию, привезя домой написанную икону, Феодот Алексеевич благоговейно перенес ее в храм на голове. Как только образ был помещен в Борской храм, молва о чудесном его обретении распространилась по всей округе. Люди спешили поклониться чудному образу, от которого последовали разные чудотворения, многие из которых были засвидетельствованы письменно. Число прихожан резко возросло, а вместе с этим возросли и благодарственные пожертвования в храм. За сорок лет церковная казна увеличивалась и позволила начать строительство каменного храма.
О чудесах иконы «Взыскание погибших» были наслышаны в Серпухове. Когда в 1871 г. город охватила эпидемия холеры, для спасения от напасти жители просили принести чудотворный образ в Серпухов. Их просьбу исполнили. Когда же икону крестным ходом обнесли по всему Серпухову, страшная болезнь отступила. В 1892 г. в Серпухове разразилась азиатская холера. И вновь принесенный образ Богородицы остановил смертоносную болезнь. С 1892 г. икона Божией Матери Взыскание погибших ежегодно была приносима в Серпухов с торжественным Крестным ходом.
До 1937 г. в Никольском храме села Бор проводились службы. В 1937 г. его постигла участь многих храмов России. В храме была размещена ремонтно-тракторная станция. Чудотворная икона не сохранилась. В 1967 г. Николаевская церковь села Бор была взорвана. Верующие серпуховчане чтили копии святой иконы, одна из них хранилась в Троицком храме. Но и этот храм в 1961 г. был закрыт, а чтимая икона Богоматери на десятилетия скрыта в запасниках музея. 18 мая 1997 г. по приказу Министерства культуры России (№ 352 от 16.05.97) чудотворная икона Божией Матери «Взыскание погибших» передана Серпуховским Историко-Художественным музеем Высоцкому монастырю.
О происхождении образа «Взыскание погибших» достоверных сведений не сохранено. До настоящего времени сохранились несколько древних списков иконы «Взыскание погибших». Наиболее известные из них находятся в Москве – в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке, в Санкт-Петербурге – в Покровском храме в Мариенбурге, в Самаре – в Покровском кафедральном соборе. Борская икона «Взыскание погибших» отличается от остальных тем, что вверху над образом Божьей Матери изображена сцена Крещения Господня, говорящая о том, что событие, связанное с написанием этой иконы, произошло в день Крещения господня. Размер иконы 210 х 120 см.

Каменная Николаевская церковь с прилегающими к ней постройками в с. Бор Калужской области была построена в 1863 году на месте старой деревянной церкви. Это был храм с тремя престолами: во имя чудотворной иконы Божией Матери «Взыскание погибших», святителя Николая Чудотворца и Преподобного Сергия Радонежского.
В 1937 году церковь закрыли. В помещении разместили ремонтные мастерские. Здание ветшало. В 1967 году его взорвали для того, чтобы на его месте что-нибудь построить.
http://www.voronezhgid.ru/architecture/monastery/tserkov-nikolaya-chudotvortsa-16745.html

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?