Богучаны. Церковь Петра и Павла (старая).

Богучанский Петро-Павловский приход. О приходе Богучанской Петро-Павловской церкви имеются след. историческ. сведения: первые отряды казаков, проходившие рекой Ангарой на реку Лену в первой четверти XVII века (1620-1637 г.) не оставили ни каких следов в преданиях Приангарья, и лишь в средине XVII века начинаются следы жилья — сохранились рассказы о лихих атаманах и делах их по проведению в ясашные тунгусов, — аборигенов этого края. В то же время правительство посылает в Сибирь белых и черных священников, «чтобы служилые люди без покаяния не умирали, выбирая для сего людей крепкожительных, и учительных и небражников». Селения же на реке Ангаре образовались никак не позже начала XVII века и сформирование прихода надо отнести к началу второй четверти этого века.
Как образовался приход, в точности неизвестно, ибо документов XVII века ни в церковном архиве, ни в волости не сохранилось, — в последней все документы сгорели в начале 30-х годов пролого столетия, при пожаре в Богучанах. Сохранившиеся документы дают сведения об издавна существующем, пережившем уже две деревянных церкви, приходе и только рассказы стариков — говорят об этой полосе существования прихода. основное ядро дали пришлые служилые люди, оставленные от походов казаки, гулящие люди и ссыльные, которые начинают пребывать в восточную Сибирь и на реку Ангару с начала XVII века, а к концу этого столетия этот элемент дает до 1/5 населения страны.
Ныне существующий храм построен в 1791 г. на месте обветшалой деревянной во имя Св. и Чудотворца, а сия церковь в каковом году была строена этого из дел архива не видать. Построен храм кочтом прихожан и сбором посторонних доброхотных дателей. Зданием — камен., одноэтажная с таковою же колокольнею. Церковь имеет 2 престола: главный во имя св. ап. Петра и Павла (летний придел) и второй во имя Св. Чудотворца Николая. Из церковной утвари заслуживают внимания, как предметы церковной древности: 1) две плащаницы, писанные на холсте. Обе значатся по описи за 1820 год. 2) Евангелие, печатанное в 1751 г. 3) Медные венцы, упоминаются в описи за 1820 год. 4) Медный крест и хоругви, писанные на листовом железе. Летопись ведется с 1913 года. До того времени с самого основания церкви велась летопись, но утеряна.
С 1791 года сохранился в селе Богучанском деревянный курган с крестом, возле ограды церкви — на этом месте был алтарь деревянной церкви, разрушившейся от ветхости и замененной ныне существующим храмом. В дер. Ярках, Пинчуге, Иркинееве, Бедобе и Карабуле имеются места старых существовавших с конца XVII века молельных домов, ныне замененных новыми. Иных достопримечательностей в пределах прихода нет. В приходе имеются 5 школ М. Н. П. В селе существует почтовое отделение и волостное правление.
Причт состоит из священника с жалованьем 300 руб. и псаломщика — 100 руб. Кружечных доходов 400 руб. Причтовые дома есть. Требуют ремонта. Причтовой земли 55 дес. Церковных сумм — 1741 руб. 7 к.
В приходе 7 деревень: Заимка, Яркова, Пинчуга, Иринеева, Бедоба, Карабуль и Гавриловка — в расстоянии от 24 до 100 верст — при сообщении по лесным верховым дорогам и рекой. Население большей частью старожильческое — 1624 муж. пола и 1620 жен. п. Есть много ссыльно-политических. Сектантов и раскольников нет. Занятия — рыбная ловля, звероловство и хлебопашество.
Источник: «Краткое описание приходов Енисейской епархии», 1916.

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?