Село Богородское было основано в конце XVI века на землях Казанского архиерейского дома. Известно, что еще в 1585 году на его месте возник скит Спасо-Преображенского мужского монастыря, основанного в Казанском Кремле святителем Варсонофием. По преданию, побывал в этих краях и царь Иван Грозный, как раз накануне Успения, и повелел воздвигнуть храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, что и было исполнено в начале XVII века. Первым священником в храме был крещеный татарин-князь Исаак Исхаков.
Из летописей следует, что вначале Богородское было немноголюдно, затем поселок разросся и к 1603 году украсился церковью. Об этой церкви также сохранилась удивительная история. По преданию, «храм деревян», упоминаемый в 1603 году, сгорел, и на его месте в 1700 году был построен новый, также деревянный, который простоял здесь до 1883 года. Затем он был разобран и подарен в бедное село Биму, где простоял еще почти 100 лет! А в Богородском построили новую каменную однопрестольную церковь, так как в старой прихожане уже не помещались. Причем, как написано в клировых ведомостях, «этот большой храм с богатым убранством был построен только на пожертвования прихожан окрестных сел».
Главным инициатором постройки был священник Иван Васильевич Веселицкий, служивший в приходе в 1868-1885 гг. Он не дожил до освящения храма и был похоронен во дворе строящейся церкви. Храм построен, вероятно, по проекту архитектора Александра Ефимовича Остовского. Осевая структура храма сформирована из прямоугольных призматических объемов. Собственно храм представляет собой четверик, в котором с боковых сторон выдвинуты массивные ризалиты с треугольными полуфронтонами. Вход в храм обрамляют высокие, сильно выступающие пилястры, на которые опирается массивный треугольный фронтон. Колокольня была трехъярусной (верхний ярус утрачен). Памятник архитектуры, в композиции и декоре которого прослеживаются тенденции стилизаторства и эклектики.
Когда над Россией пронесся кровавый смерч революции, не пощадил он и некогда богатую и красивую церковь в Богородском. Сорвали с нее «купола и кресты, сбросили колокола». Чтобы сбросить самый большой, пришлось проломить стену колокольни — такой он был большой. Десяток-другой прихожан попытались помешать вандалам, да кого припугнули, кого побили.
В 1995 году православные жители сел Богородское и Гильдеево, что поблизости попросили местный сельсовет отдать церковь в собственность вновь открытого прихода. Сельсовет постановил: «Отдать здание церкви в с.Богородском в собственность религиозного общества с прилегающим земельным участком площадью в 20 га». А вскоре, опять же по просьбе жителей, прислали в Богородское и священника. В настоящее время Храм восстанавливается и нуждается в финансовой помощи.
С сайта Татарстанской митрополии РПЦ МП.
Однопрестольная церковь нечасто встречающейся объемно-планировочной структуры — из прямоугольных в плане призматических раскрепованных объемов. В пластике и отделке прослеживаются тенденции стилизаторства и эклектики, характерные для архитектуры конца XIX в.
Из каталога-справочника «Республика Татарстан: Памятники истории и культуры». г.Казань, Издательство «Эйдос», 1993 г.
