Билимбай. Церковь Троицы Живоначальной.

Церковь во имя Святой Троицы в Билимбае вообще интересна своей историей. Когда-то давно на этом месте стояла деревянная церковь, но она была уничтожена пожаром. В 1775 году в Билимбае выстроили новый храм, но и он тоже стал жертвой огня.
Ныне действующая церковь была заложена в 1820 году. Трехпрестольная, выстроенная в классическом стиле по проекту петербургского скульптора Ивана Свиязева. Приход объединял до революции 6 тысяч прихожан из нескольких деревень. В храме есть великая святыня — Крест Господень, который стал мироточить в 2003 году и мироточит по сей день.
http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/temples/ regionaltemples/pervoyralskoe/at827

Храм в честь Святой Живоначальной Троицы был заложен в 1820 году, строили заводчики Строгановы. Строился 35 лет. В 1837 году был освящен южный Христорождественский придел. В 1839 году — главный престол, в 1855 году — северный, в честь Казанской Иконы Божией Матери.
В 1934 году большевики прекратили богослужения в храме. В 1941-1942 годах в храме располагался цех авиационного завода, где был создан первый советский истребитель БИ-1. После Второй мировой войны, в 1960-х годах храм переделали в дом культуры — с библиотекой, музеем и концертным залом.
В 1990-х годах здание вернули верующим, к этому времени оно уже было полуразрушено. Богослужения в храме были возобновлены в 1994 году.

Селение Билимбаевского завода лежит по западную сторону Урала, в 54 верстах от Екатеринбурга и в 26 верстах от станции Тарасково Пермь-Тюменской ж. д. Билимбаевский чугунно-плавильный завод построен сыновьями «именитого человека» Григория Дмитриевича Строганова, баронами Александром, Николаем и Сергеем, по указу Государственной Берг-коллегии, последовавшему от 15 июля 1730 г.; достроен и в действие пущен в 1754 г. Рабочие на завод Строгановыми были взяты из своих вотчин, находившихся в Соликамском, Оханском и Пермском уездах.
Приход Билимбаевский образовался года через четыре после основания завода. Приход состоит из завода Билимбаевского и деревень: Битимки, Макаровой, Извязной, Коноваловой, Ялани, Мазиной, Черемши и Починка. Все население православное, жителей за 1900 г. считалось 8704 души обоего пола, из них 5026 душ в самом Билимбаевском заводе. В дер. Макаровой и Коноваловой, кроме бывших заводских, живут и бывшие государственные крестьяне. Это первые поселенцы в названных деревнях. По словам местных старожилов, они выселены сюда были по распоряжению правительства из Кунгурского уезда для перевоза на пароме через реку Чусовую ехавших из европейской России в Сибирь и обратно. Средства к жизни жители Билимбаевского прихода приобретают работами при заводской домне, доставкой на заводы руды и угля, летом много народа уходит на приисковые работы.
Первая церковь в заводе, деревянная, во имя Богоявления Господня, заложена была в 1738 г., по благословенной грамоте Тобольского и Сибирского митрополита Антония I; освящена в 1742 г., по благословению Тобольского митрополита Арсения Мацеевича. В 1754 г. для расширения церкви был устроен и в том же году освящен придел «во имя образа Пресвятые Богородицы явления Казанского». Но церковь эта со всеми иконами, книгами и церковной утварью в 1774 г., вскоре после удаления из Билимбая пугачевских шаек, сгорела, уцелела только колокольня, находившаяся вдали от церкви.
В 1775 г. заложена была и в 1780 г. освящена новая деревянная церковь во имя Богоявления же Господня, с пристроенным к ней в 1792 – 93 гг. приделом во имя св. благ. князя Александра Невского. Но и этот храм в 1796 г. сгорел. Вместо него в 1801-03 гг. построена была во имя названного святого деревянная церковь на кладбище, служившая до 1843 г., когда, по ветхости, она была разобрана, а иконостас ее перенесен в построенную там же и во имя того же святого, на счет заводовладельцев, каменную часовню, существующую и поныне.
Теперешний храм в Билимбае каменный, 3-х престольный, построен на средства заводовладельцев, по благословенной грамоте Пермского епископа Иустина от 23 октября 1818 г. Заложение всех трех приделов совершено в 1820 г. протоиереем Карпинским: главного – во имя Св. Троицы, южного – во имя Богоявления Господня и северного – во имя Казанской иконы Божией Матери. Хотя постройка производилась под наблюдением «знающего архитектуру» заводского служителя, но, вероятно, вследствие спешности постройки каменный купол в 1823 г. обрушился, и работы заводоуправлением были прекращены и возобновились только в 1835 г., через 12 лет. Прежде других был отстроен южный придел и 17 сентября 1837 г. Екатеринбургским епископом Евлампием освящен; 5 ноября 1839 г. тем же преосв. освящен храм во имя Св. Троицы, а северный придел освящен Екатеринбургским епископом Ионою 25 сентября 1855 г., т.е. через 35 лет после заложения.
Так как приделы храма строились в разное время и разными лицами, то иконостасы в них устроены различно. Как утварью, так и ризницей церковь снабжена достаточно. Из достопримечательностей можно указать на две местные иконы – Спасителя и Божией Матери, находящиеся в иконостасе Троицкого храма. Иконы эти, писанные на полотне по золотому фону учеником знаменитого Брюллова художником Поповым, уроженцем билимбаевским, в 50-х гг. XIX ст. были куплены владельцем завода С.Г. Строгановым за весьма большую сумму – более 10 000 руб. и пожертвованы в Билимбаевскую церковь.
До 1873 г. колокола висели на деревянной звоннице, находившейся около церкви. В этом году началась постройка на средства прихожан трехъярусной каменной колокольни и окончилась в 1879 г. Каменная ограда вокруг церкви сооружена на средства приходского попечительства в 1885 г.
В приходе 5 часовен: одна, упомянутая выше, каменная – на заводском кладбище и четыре деревянные – в приходских деревнях, построенные на средства местных жителей. При церкви имеются три деревянных дома для священников. Школа грамоты в дер. Ялани, с 1890 г., смешанная; помещение наемное.
«Приходы и церкви Екатеринбургской Епархии». Екатеринбург, 1902 г.

В середине девятнадцатого века был построен в уральском Билимбае Свято-Троицкий храм. Храм в честь Святой Живоначальной Троицы строили заводчики Строгановы. Строился 35 лет. В 1837 году был освящен южный Христорождественский придел, в 1839-м — главный престол, в 1855-м — северный, в честь Казанской Иконы Божией Матери.
По словам краеведа Людмилы Ивановны Аболенцевой, храм был очень красивый, поражал своей акустикой, колокольным звоном. Он строился по проекту Андрея Воронихина, крепостного зодчего Строгановых. В строительстве принимал участие не менее известный архитектор Иван Свиязев. Расписывали молитвенное помещение крепостные художники Строгановых. Храм — белокаменный дворец — был гордостью Билимбая. Очень богатое было убранство. Стены покрыты росписью от купола до самого низа были расписаны. А под куполом — роспись: голубое небо с белыми облаками, золотой трон Спасителя с ангелами. И даже, по преданию, ученики самого Карла Брюллова.
Молитвенное здание было закрыто для богослужений перед самой Великой Отечественной. В советское время волна разрушений прокатилась по зданию. Оно было полностью переделано. В годы войны в храме располагался цех авиационного завода — именно здесь был собран первый российский истребитель. А в 1960-х годах храм переделали в дом культуры со всеми его составляющими…
В 1990-х годах здание вернули верующим, к этому времени оно уже было полуразрушено. Когда старинное здание возвратили общине, то первым делом «отрезали» центральное отопление. Решили местные власти, что община должна сам эту проблему решить. И храм стоит без отопления до сей поры. Стены покрылись трещинами во время сильных морозов. Прохудилась и постоянно протекает кровля. Зимой служат в нижнем приделе, с обогревателем, а летом переходят в верхний.
При всём существующем положении дел, здание Свято-Троицкого храма является памятником архитектуры.
http://semantic.uraic.ru

Сооружалась на средства заводовладельцев Строгановых по проекту известного уральского зодчего И.И. Свиязева. За работами «наблюдал знающий архитектуру заводской служащий». В 1823 г. у недостроенного здания обрушился каменный купол. Постройка возобновится лишь в 1835 г. В 1839 г. был освящен главный престол. Впоследствии церковь была искажена пристройкой притвора и колокольни в 1873-1879 г.г. и особенно в 1958 г. при реконструкции под клуб: разобраны купол и колокольня (кроме её основания).
Каменная церковь расположена в центре бывшей предзаводской площади. Композиция первоначально — центрического типа, овальная в плане, с прямоугольным выступом для алтаря и портиками на северной и южной сторонах. После удлинения с запада приобрела конфигурацию типа латинского креста. В оформлении фасадов основное место отведено ордеру. Портики — четырехколонные, с фронтонами. Алтарная стена декорирована шестью полуколоннами. Ордер коринфский, капители превосходно отлиты из чугуна. Они дополнены изящными лепными украшениями: «сияниями» в тимпанах фронтонов, кронштейнами-модульонами, сандриками, а также горизонтальной расшивкой стен «под руст».
Несмотря на переделки и утраты, сохраняет свой классицистический облик. Такие детали, как чугунные коринфские капители, являются уникальными даже для Урала.
А.Ю. Каптиков, Н.И. Бугаева, по материалам: «Свод памятников истории и культуры Свердловской области». Т 2. – «Сократ», 2008.

Zeen is a next generation WordPress theme. It’s powerful, beautifully designed and comes with everything you need to engage your visitors and increase conversions.

Добавить материал
Добавить фото
Добавить адрес
Вы точно хотите удалить материал?