Упоминается в 1654 году (в предыдущем, деревянном варианте)в описании путешествия антиохийского патриарха Макария, составленного его сыном архидиаконом Павлом Алеппским. В 1764 году Воскресенский монастырь упразднен, а его церковь превращена в приходскую. Ныне существующий (изображенный на фото) храм построен на средства царевны Татьяны Михайловны, дочери царя Михаила Федоровича. В 1822 году пристроена колокольня. В 1829 году вокруг храма была построена сплошная каменная ограда. В 1903 году при храме была открыта церковно-приходская школа. Храм был закрыт в 1938 году.
В годы оккупации, во время Великой Отечественной войны, в Воскресенском храме совершалось Богослужение (с 1941 г.). После освобождения Карачева советскими войсками храм был закрыт (1945 г.). В 1970-е годы он находился в полуразрушенном состоянии, в нем устроили склад зерна, цемента, селитры.
В начале 1990-х годов храм был реставрирован. Приходское Богослужение в нем возобновилось с 1998 года.
Специалисты причисляют Воскресенскую церковь на Бережке к отличным образцам «нарышкинского барокко» в Брянской области. Не должен смущать тот факт, что этот архитектурный стиль на первый взгляд имеет привязку к московскому региону. Ведь монастырь, к которому относился храм — Тихонова пустынь, был приписан к Ново-Иерусалимской обители, что находится в Подмосковном регионе. А следовательно, «столичный» стиль вполне логично нашёл применение так далеко от столицы. Храм большой, двухэтажный, построенный по относительно редкой композиционной схеме «иже под колоколы». Верхний ярус церкви является звонницей, так что колокольня — очевидно, позднейшая; изначально храм обходился без неё, и вся композиция стремилась к центрической. Нижний этаж, однако же, тяготеет к иному приёму — «храм кораблём», он отчётливо вытянут по оси восток-запад, так что композиция получается сложной. Общее объёмно-пространственное решение — традиционный «восьмерик на четверике», вернее, если считать с ярусом звона, ряд последовательно уменьшающихся восьмериков, установленных друг на друга. И наконец, всё сооружение ещё более усложняется «столпом Тихона» — уникальной надстройкой-башней, установленной над северо-западным углом четверика, примыкающей к восьмерику и немного возвышающейся над ним. На самом деле в башне, символизирующей столп отшельника, находится лестница на звонницу. Так символичное сочетается с практичным. Зодчие, бывало, по-разному решали проблему подъёма на звонницу храма «иже под колоколы», в данном случае объединение чисто утилитарных функций с символическими и эстетическими выполнено на высочайшем уровне.
«Столп» — ярчайшая, запоминающаяся деталь Воскресенской церкви. Над восьмериком звона располагается ещё один миниатюрный восьмеричок, над ним — маленькая главка на изящной шейке барабана. Восьмерик широкий, также с богатыми наличниками больших окон; его грани расчленены полуколонками, не доходящими до низа восьмерика — как бы «подвешенными» на карнизе; это придаёт крупному объёму лёгкости и воздушности, зрительно отрывая его от массивной подошвы четверика. Последовательность уменьшающихся восьмериков подчёркивает эту лёгкость. Богато декорированные наличники — непременный атрибут нарышкинского стиля, наследие предшествующей архитектурной эпохи узорочья. Оттуда же идёт традиция делать наличники разной формы, акцентируя таким образом внимание на ключевых, по замыслу зодчего, деталях фасадов. Открытая галерея-гульбище — весьма частый элемент в архитектуре «нарышкинского барокко». Выход на гульбище — со второго этажа, из «летнего» храма. А внизу — придел Тихона Амафунтского нижней, «зимней» церкви. Реставрация должна вернуть галерее с приделом былое великолепие. В храме по сей день продолжается длительная многолетняя реставрация.
Трёхъярусная колокольня выполнена в стиле позднего классицизма, но устроена с таким расчётом, чтобы максимально гармонировать с храмом в формах барокко. Именно по этой причине она не оштукатурена, хотя для классицизма «голый кирпич» является в значительной мере вольностью. С храмом её соединяет узкий переход. Нижние этажи колокольни — правильные прямоугольные параллепипеды, у третьего яруса скошены углы. Завершает колокольню небольшой покатый купол с люкарнами и совсем крошечная главка. Интерьер Воскресенского храма чётко делится на нижний отапливаемый храм, где располагается престол в честь Смоленской иконы Божией Матери, и верхний «летний» храм — сейчас там продолжаются реставрационные работы. Вход в «зимнюю» церковь — через портал северного фасада, в «летнюю» — через нижний ярус колокольни, по лестнице на второй этаж.
«Зимний» храм, расположенный в нижнем этаже четверика, сильно вытянут по продольной оси запад-восток. Он состоит из алтаря с едва выраженным членением на три закруглённые апсиды, основного прямоугольного в плане объёма значительной длины, включающего собственно храм и две трапезные, и короткой паперти. К трапезной с южной стороны примыкает придел Тихона Амафунтского с гробницей (не сохранившейся) основателя пустыни Тихона и открытым гульбищем наверху, а северной — пристройка (ныне разобрана) на второй основной этаж. Интересное решение интерьера связано с башенной пристройкой — «столпом Тихона». Снаружи она кажется почти глухой. Однако, попадая внутрь (вход располагается в восточной стене трапезной, примыкающей к храму, но вне его основного объёма), понимаешь, что это не совсем так. Во-первых, на уровне второго света четверика башня имеет проём, выводящий в основной объём. Выше по лестнице темноту столпа прорезают узкие лучи света, проникающие через маленькие окошки-бойницы. Наконец, верхний ярус башенки имеет выход на кровлю четверика, откуда можно попасть на звонницу.
Из множества икон, хранящихся в Воскресенском храме, привлекает к себе внимание образ Преподобного Ильи Муромца. В Воскресенскую церковь регулярно привозят мощи различных святых из других храмов.
Из журнала «Православные Храмы. Путешествие по святым местам». Выпуск №308, 2018 г.
Воскресенский монастырь был основан монахом Тихоном и потому назывался также «Тихонова пустынь». В августе 1609 г. скончался основатель монастыря преподобный Тихон. В 1745 г. построена каменная, ныне сохранившаяся Воскресенская церковь. Монастырский храм Воскресения построен на средства царевны Татьяны Михайловны, дочери царя Михаила Федоровича.
Крайне редкой особенностью церкви является вежа — дозорная круглая башня, пристроенная к церкви. По преданию, преподобный Тихон жил в келье такой башни, где висел колокол, извещавший карачевцев о приближении крымских татар.
В 1764 г. монастырь был закрыт, а Воскресенский храм стал приходской церковью. У церкви с южной стороны алтаря погребены схимонах Иоаким Юрасов и воевода Хитрово, а с северной стороны — генерал-майор Хитрово и помещики Пашков и Добровольский.
В 1822 г. через узкий переход к трапезной пристроена трехъярусная колокольня.
В 1903 г. при храме открыта церковно-приходская школа на 45 учащихся, а ещё одна открыта в д. Рясники на 48 человек.
В 1992 г. храм начали восстанавливать, в нем возобновились службы.
Карачев православный, http://karachev32.ru
