История прихода в честь Казанской Иконы Божией Матери в селе Арамашево Алапаевского района богата событиями. Вот как о них рассказано на сайте села www.aramashevo.ru: «Первая деревянная церковь была построена вместе с Арамашевским острогом. В результате набегов кочевников она пять раз сгорала. В 1800 году в Арамашевском селе была построена каменная церковь Казанской Божьей Матери, с двумя приделами, пятиглавая. В 1929 году церковь была закрыта большевиками. Тогда же была разобрана колокольня, которая была вдвое выше куполов храма. Существует предание, что при разрушении храма долго не могли справиться с колоколом. Его никак не удавалось сбросить в реку с «Церковного камня». А когда он наконец упал в воду, больше его никто не видел, и даже ныряльщики не обнаружили его на дне: ни тогда, ни в наши дни. В 1970 году в здании произошел пожар, и в течение 35 лет церковь только разрушалась и приходила в запустение.
Источник информации — http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/temples/ regionaltemples/artemovskoye-blagochiniye/at532
Двусветный четверик увенчан пятиглавием на цилиндрических барабанах. С востока к нему примыкает пятигранная алтарная апсида, а с запада пристроена трапезная. Она имеет на востоке собственные алтарные апсиды. Углы четверика отмечены пилястрами. Фасады прорезают арочные окна.
Источник информации — http://www.rus-sobori.ru/catalog/detail.php?ID=183264
Казанская церковь, каменная, двухпрестольная. Освящена в 1800 г. Главный храм в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы. Придел в честь архангела Михаила. Закрыт в 1930-е гг., сергиевской ориентации. Полуразрушена. В 1996 г. создана община.Источник: сайт Екатеринбургской епархии
В 1930-х гг. храм закрыли для богослужений и перестроили под клуб. Затем долгие годы храм пустовал, приходя во все более и более ветхое состояние.
В 2005 г. по инициативе и при участии коллектива местного краеведческого музея сельчане собственными силами начали частичную реставрацию двухпрестольного храма. Он стоит на уникальном месте: на скале сорокаметровой высоты, прозванной в народе «Церковным камнем».На сегодня для богослужений открыт только Михаило-Архангельский придел, где, начиная с 2006 г., регулярно совершаются службы. Полное же восстановление старинного храма потребует многомиллионных затрат.
Источник: сайт Православной газеты Екатеринбургской епархии и фоторепортаж
Аромашевское село, отстоящее епархиального города в 122 верстах и находясь на почтовой дороге из Екатеринбурга в Верхотурье, представляло собою довольно значительный пункт и называлось слободою. Аромашевская слобода была одним из самых старых русских поселений в зауральской части Пермской губернии, будучи основана в 1631 г. с целью развить хлебопашество для снабжения хлебом служилых людей в городах и острогах северной Сибири. Слобода эта была причислена к разряду так называемых пашенных слобод.
В 1655-58 гг. в слободе были сооружены укрепления для защиты от калмыков, нередко делавших набеги на те места. Около церкви и государевых житниц поставлен был острог рубленый; «в вышину острог две сажени да башни рубленые четвероугольные с проезжими воротами, пятая башня глухая рубленая, а в вышину те башни от земли до облаков 3 сажени печатных, а в них по два моста». Сюда в случае опасности собирались все жители слободы. Впоследствии, когда завелись южные новые слободы по рекам Пышме, Исети, Багаряку, Течь и Миассу, положение Аромашевской слободы сделалось безопасным, и укрепление в ней не стали вовсе поддерживать. На земле, отведенной слободе, находилось много селений, которые в административном отношении также причислялись к слободе, хотя аромашевские крестьяне были причислены к Алапаевским казенным заводам.
Каменный двухэтажный храм села, расположенный на возвышенном скалистом берегу реки Реж, построен в 1800 г., существовавший до того времени деревянный храм был истреблен пожаром. Главный храм освящен в честь Казанской иконы Божией Матери, придельный — во имя Архистратига Михаила. В главном храме в 1885 г. устроен новый иконостас, а прежний уступлен был для вновь устроенной церкви Бичурского села Ирбитского уезда. Ежегодно 8 июля в день храмового праздника совершается из храма крестный ход к памятнику, поставленному на месте св. престола в бывшем деревянном храме.
Прихожан числится 1556 душ муж. пола и 1685 жен. пола. Главным занятием их служит хлебопашество; ремесел и кустарного производства среди них нет. Свободное от хлебопашества время они употребляют на более или менее выгодные для них заводские работы по рубке и доставке дров, перевозке руды и железа в Алапаевский и Нижнетагильский заводы, но с проведением местных заводских железных дорог работы эти постепенно пришли в упадок.
В состав прихода входят деревни: Комкова, Кулига и Катышка. В дер. Катышке есть деревянная часовня в честь Покрова Пресвятой Богородицы, устроенная в 1893 г. В селе есть начальное смешанное училище, основанное в 1871 г., а в дер. Катышке – смешанная школа грамоты, открытая в 1898 г. и помещающаяся в собственном здании.
«Приходы и церкви Екатеринбургской Епархии». Екатеринбург, 1902.
